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[宋] 魏野
园林花未发，岂是为游春。
深愧青宫客，先寻白屋人。
儿童惊茜绶，仆隶笑纱巾。
踏雪携诗谢，朱门必许亲。
以下是我根据要求赏析的诗歌，希望您能满意：
诗中以魏野的恬淡自矜之情，表明了他所崇尚的是自甘淡泊的清高。他在自题草堂联“平生惟论书与诗，老病仍须酒与诗”便可知其交友也大半在文士中，虽然他也应举，然绝不高攀权贵。诗中“儿童惊茜绶，仆隶笑纱巾”两句便生动地表现了诗人隐居时的清贫生活，也表现了诗人不慕荣利、不求附炎的节操。
谢张中允见访
魏野
园林花未发，岂是为游春。 深愧青宫客，先寻白屋人。 儿童惊茜绶，仆隶笑纱巾。 踏雪携诗谢，朱门必许亲。
首联“园林花未发，岂是为游春”，说明自己隐居园林而未曾出游的原因，只是为了避开繁华的都市和热闹的名山大川，以免招惹是非，徒惹尘劳。一个“春”字点明时间，为全诗渲染气氛。
颔联“深愧青宫客，先寻白屋人”，写自己内心的矛盾和苦衷。“深愧”和“先寻”两个词都表现了诗人内心的矛盾和苦衷。“青宫客”当指张中允，他来自京都，亲贵当权。“白屋人”指魏野自己。“朱门必许亲”照应“深愧”，魏野隐居后家无余赀，门可罗雀。“必许亲”三字说明魏野家境的贫寒。这两句表现了诗人不愿趋炎附势的高风亮节。
颈联“儿童惊茜绶，仆隶笑纱巾”，进一步描写张中允来访时引起的反响。“儿童惊茜绶”，他乡之客见此情景自然会惊讶不已。“茜绶”指茜草制的红绶，用以饰物。“仆隶笑纱巾”，是反衬的说法，说明魏野并非纱巾羽扇的缙绅之流。他虽然是文士，然亦自甘淡泊，不求附炎。这里说明他平时不爱慕荣利。两联情景从平淡中来，饶有韵味。这两联不刻意追求含蓄蕴藉，在浅近明白的语言中透露出淡泊清高的情怀。
尾联“踏雪携诗谢，朱门必许亲”，照应开头的“谢”字。至此点明赠诗之事。一“谢”一“亲”，突出魏野性情恬淡自足的特点。这两句在读者面前展现了一位雅致脱俗、充满诗人情味的隐士形象。从诗句看魏野既脱离了外物之累又深情地眷念着人间世俗之事。从手法上看它充满了浪漫主义色彩。给人以鼓舞和力量。同时从遣词用字上看结句又蕴含着无穷的韵味。
以上是诗歌的赏析，希望您能满意。
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