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[宋] 魏野
筍就林烧厌八珍，烟为翠幙草为茵。
功臣名姓留何处，自把金刀刻翠筠。
魏野，一生境遇如同平凡布衣，久居乡村。当他因为抚琴作歌一事获得赞赏而被郡太守“秉郡篆、跨城垣”，实现了人品的出彩升华时，对他此事的流传也随之频繁而多层次。“知府石太尉闲抱瑶琴荣临圭窦”就是其中的一首。
这首诗中，魏野以“知府石太尉”为第一人称的视角，描绘了他在闲暇之余，抱着瑶琴来到美丽的竹屋，享受着翠竹的清香和翠筠的美丽。这种情景让人感到一种恬静和舒适，仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的仙境之中。
“闲抱瑶琴”四个字，将石太尉的形象刻画得淋漓尽致。他是一位有着高雅情趣和深厚修养的人，善于用音乐来表达自己的情感。瑶琴作为古代的一种名贵乐器，代表了石太尉的雅致和品位。而“闲”字则暗示了他不拘小节、自由自在的性格，给人一种潇洒自如的感觉。
“荣临圭窦”则描绘了石太尉进入竹屋的情景。圭窦是古代对竹屋的雅称，这里代表着一种清雅、高贵的气氛。石太尉荣临圭窦，仿佛是仙人降临人间，给人一种神秘而又美好的感觉。
“笋就林烧厌八珍，烟为翠幙草为茵。”这两句诗通过描述食物的香烟弥漫在竹屋里的情景，展现了竹屋的环境之清幽，同时暗指食物之丰美。“笋就林烧”，是说在林间烧笋这种令人享受的情景，“厌八珍”则表示丰盛的佳肴美味已经让石太尉十分满足。在这里，“八珍”是中国古代八种珍贵的食物的代称，暗示着石太尉所处的地位和享有的丰富资源。“烟为翠幙”一句，描绘了烟气缭绕在翠绿色的帷幕上，给人一种如梦如幻的感觉。“草为茵”则是指翠绿的草铺在地上作为坐垫，表现出竹屋内的清新自然。
最后两句“功臣名姓留何处，自把金刀刻翠筠。”进一步描绘了石太尉的高贵品格。“功臣名姓留何处”是感叹功成名就的人往往会湮灭在历史的长河中，就像自己的名字一样不被人所记得。“自把金刀刻翠筠”则暗示着石太尉懂得如何保持自己的清白高洁，如同翠筠一样不朽。他用金刀雕刻着翠筠，寓意着用行动来证明自己的品格和价值。
这首诗通过描绘石太尉的形象和环境，展现了其高雅的情趣和崇高的品格。整首诗意境深远，富有诗意，给人留下深刻的印象。同时，这首诗也表达了诗人对高洁品格的赞美和对淡泊名利的向往，具有一定的思想价值和文化意义。
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