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[宋] 魏野
累表乞眠云，明君始许君。
三峰同鹤住，半俸与僧分。
益寿药谁得，朝元香自焚。
承家多令子，冠盖世纷纷。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
《赠华山何学士致仕》是一首诗中描述了何学士辞官退隐后，与华山三峰同鹤共处，半俸济贫、用药养生，体现了诗人的宽广胸襟和磊落志向。
首联“累表乞眠云，明君始许君。”写出了何学士的退隐并非是屈从于权势的无耻之举，而是他多年的夙愿终于得到君主的恩准，可谓是他多年的心愿终于达成。这里透露出诗人对何学士的钦佩之情。这一联看似平淡，但却是诗人别具匠心之笔。“表”，表奏。“乞眠云”，典出《南史·隐逸传》沈道宽的故事。沈道宽无心仕途，多次上表请求给以“眠云”的生活。这里用来指何学士的多次表奏乞求退隐。“始许君”，即终于得到君主的恩准。这一联以叙事开篇，朴实自然。
颔联“三峰同鹤住，半俸与僧分。”描绘了华山三峰与鹤共处的清幽生活。“三峰”，指华山中的三个高峰，代指华山。“半俸”，指何学士辞官后的官俸。“僧分”，借用白居易诗“别与僧分一典君”的意思，表示让出一部分官俸施舍贫僧，描绘了华山学士退隐后的清幽生活。诗人把山林之景与自己的生活境况表达得从容雅淡，当然，这一切都十分真实地反映了诗人的独特个性。
颈联“益寿药谁得，朝元香自焚。”是对何学士继续过去的养生方法的赞扬。“益寿药”，指用于养生的药物。“谁得”，出自杜甫《题省中壁》“安得大言穷造化，欲摧贞琰窥青天。”“谁得”二句的意思是：对益寿延年的药物究竟谁能得到呢？退隐之后，朝元之香诗人自然是要自己焚烧的。“自焚”，典出《初刻拍案惊奇·卷一》：“焚香宣誓，再拜了佛。”这里也含有自谦之意，表示自己并非是贪恋尘世，而是为了朝元。
尾联“承家多令子，冠盖世纷纷。”赞扬了何学士有优秀的儿子们继承家风学业有成，“冠盖”一词渲染了诸学士地位显要的样子，“世纷纷”表明翰墨风流世代显耀不停息。这也暗合了杜少陵关于王侯的第宅，“只是夜窗烟雨多”的名句，这是一种对隐居归隐的美好夸赞。
以上是我的个人解读和分析，有喜欢的诗词风格与之相仿的不知不觉也会有借鉴和学习之处吧！如有不同意见请海涵，希望能够有机会一起交流心得，分享更多感怀古诗的美好吧。
下面是根据古诗的内容译成的现代文：
魏野诗曰：“多谢华山人解组，坐令阴洞卧云眠。三峰与我同高洁，半俸为僧救苦缘。丹药未逢玄帝赐，晨熏聊复愧祖禅。家家子姓都贤孝，胜簇飘萧逐客车。”人们咏叹此事感动天地之道不知能使那些担任京官的名望好宾马尘不在归来轻悄悄就像山里树叶不留声清廉恭正诗卷同复似良丹饵鱼秽群藏潜伏金银走石世事纷纷任兴亡只有先生乐道守贫贱以山水为邻伴不减当年许由辈清高也。
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