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[清] 钱谦益
滂沱老泪洒空林，谁和沧浪诉郁森？总向沉灰论早晚，空于墨穴算晴阴。
皇天那有重开眼，上帝初无悔乱心。
何限朔南新旧鬼，九疑山下哭霜砧。
好的，以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意。
后秋兴八首之首壬寅三月二十三日之后大临感伤的创作的一首七律诗，文中的“天已不为重开，鬼在惟其能哭”，一副极度凄苦孤伤色彩，带有无限感伤幽愤之情于形中矣。“四十年人间旧债”，“造化小儿总欲聊且歪。”矛盾世界就要这样苟延残喘看死生存亡等着姗姗来迟的不情愿见，群鬼们却又叫嚣嚎哭不已的呜咽之中宣泄愤激之情。“后死无由招靖扫除之。”天下“复见山河有主时”后“招靖扫除”此一任务无从下给。无可奈何中竟落到无字以继。正苦于万感旧无同谁商而却闻子规偏又催归客之啼鸣不已。我这位在垂老境遇中的故国主人和哀悼流亡中的遗民客子啊，空对着苍林翠滴的滴泪空林。苍茫中泪流满面之余的惆怅、苍凉和孤寂溢于言表。
老泪滂沱的作者独坐空林，凄凉无依之感深蕴其中。诗人想在茫茫无际的天宇中找寻慰藉自己的东西，然而除了老泪空流之外，什么也没有了。于是，他仰望苍天，希望有人能和自己一起分担这份孤寂和痛苦。可是，他看到的只是“沉灰”“墨穴”，也就是天地间一片死寂，能听得见外头霜天晓月的凄清与孤独无奈，“寒月朦胧散夜空”，道尽作者苍凉的感慨和对大临所有的岁月的感伤无奈及长泪枯肠所有的惨情了。“望帝不生春不语，朝日初上渍余容。”“望帝不生”是指重华死去又无可追祀之帝王呢还是将注入了凋残现象寓意的哭后神明高致给人产生联想也可行可否而言的一种痴思而已；随着晨鸡声连连催命临岐日出精神浇型肖底辙至于；想到形闻掌足昔占亡岂缺诸多太奇亦奇怪存在成斑斑恒想以此证其哀痛、惊愕及怀疑矣。“泪眼无儿叫断魂”，悲苦中唯有啼鸟之声不断入耳。“黯然销魂者，唯别而已矣；”“黯然消魂”在诗人这里已作别亡灵之一部分了。其痛楚可谓至深至切矣。
前段临川第一悲歌(可参见作者之诗“人生只似风前絮”)由近处的观阅小宇宙而起空间的无垠宇宙假想的诗句用设想应属太烦一说何腾跳如刻画诗句十分恰到地方无迹可寻才是；将细嫩隽雅脱俗胜行实锤密于卫圣之时一句。可怜宇宙中之假饰沽名市恩辈便可曲当多少魑魅影从且删节去真是惜金轻宝错币少裘；“红颜少年忽苍颜”，如此造化小儿任凭诗人狂呼哀号一切亦不能挽回也，“留得白头翁”，只剩几个垂老遗民而已。此诗抒发了作者对大临亡国的悲痛之情，对那些遗民的同情，表达了他们无法挽回的无奈心情。
现代文译文如下：
空林中泪水滂沱的我独自坐着，有谁愿意和我一同悲伤？一切都在沉寂中静静消失，一切都在默默无言中荒废。只能通过烟熏火燎的灰烬才能知道早晚的变化，也只能从磨石空穴中才能算出天气的阴晴。苍天啊，为何你不再睁开眼？让这世间多一些安宁和幸福。这世界为什么总是混乱不断？北边的冤魂和南边的叛贼。九疑山下，哭声震天，秋夜霜天中的捣衣声格外凄厉。
四十年的人间旧债，如今终于要一并偿还。造化小儿总是想方设法来捉弄人，天地之间仿佛只剩下了自己。看着寒月朦胧洒向夜空，我思绪万千，心中充满了无尽的哀伤。想起往日的故事，眼泪不禁又流下来。再回首往事，却发现什么也没有留下。只有老朽的杜鹃声断断续续地响起，仿佛在诉说着自己的悲伤和哀怨。黯然神伤的人啊，再也没有什么可以挽救的了。即便想要改变什么，也几乎无法实现。只能在生死之间徘徊不定，感叹着岁月的无情和人生的短暂。
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