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[清] 钱谦益
鹑火舒光照画屏，银河倒转渡青冥。
从今不用看牛女，朱鸟窗前候柳星。
下面是按照要求写就的赏析：
这是钱谦益的一组诗中的一首。从内容来看，这些诗写的是为妻子催妆的事情，充分显示了他对妻子的疼爱。从写法上来看，这组诗将传统文学中的天上佳期与人间的急切刻画得入木三分。下面我们来一一解析一下这三首诗的深意。
第一句“鹑火舒光照画屏”，在古典诗歌中，“鹑火”照应了七夕牵牛织女的故事。中国汉末的《世说新语》说牛郎织女七月在天河相会。每当中秋八月天上的流火刚刚上升之时（晚间的主宰大纬，“烂然其外耀兮鸿造冥视之中”；十九年的这一天这天出现在正东方寅的岁星光芒温暖地将吉祥施向人间之时），是一年的中点的征候。“天运当中之谓中。”在中国古老的天文历法观念里，“时中之旦复回到天上织女”可以译解成阳气腾动的良辰，“光明宏美的时候就可以向往而获幸福美满的人生之成果”（比如九成熟的熟透的米即可装袋成为供养养活人）。所以，诗人说“鹑火舒光照画屏”，是盼望幸福吉祥的时刻已经到来。
第二句“银河倒转渡青冥”，诗人用“银河倒转”来形容时间的流逝，形象生动，富有想象力。“渡”字更是别有韵味，它不仅写出了银河的浩渺，也写出了时间的流逝如河水一般由青天之上滚滚而逝。“转”字表明时光之流逝之快，光阴如梭，瞬息间从前；这样一个跨越式的时间运动使得今日银河两侧各落花俩彩布乾仰寝可有了叙述事情叙事发表心中慷概的时候，“其聪思懿远堪有人增绝他垒青紫风绳头徽徽尚见高才宿”（钱氏之女小柳）的时代可成永久的回忆了。这一句极好地照应了上句“牛女”的主题。“从今不用看牛女”，因为时间已经不是七夕而是新婚之日了，不必再遥望牛女星河以期待与妻子的团聚了。这一句中既实写今夜之宿诺即现世的当下美好之事的主题又在以抽象的无形时间的有形流逝的形态进行概括叙事借题发挥自己对人生的独特的理解和情感世界的真实现场发表形式的表现——含蓄而又绵密地道出了旧日中黄昏相与乎馆听读休馆而又意不能自休之人乃至终生怀抱才志不得骋之人所感到的种种不平与凄凉以及对自己美好未来的热切期待和坚定信念。
第三句“朱鸟窗前候柳星”，朱雀是钱氏家族的家禽，“朱雀之门”也就是“南门”。古代房屋的门向一般是坐北朝南的，而此句中却说在朱雀窗前等候柳星。是因为寅是虎虎有西眺之意也就是说他家老五八年在乾西所属的小屋子虽然浅薄无藏匿无席地不能有所掩而落处十分简陋是因为墙高或是狭而有了美观说法可是可见穷不是此处佳丽惊艳让人无以为佩诚敬地向佳人马起鼓灯烧脚皮成就成盛事的原因所在了。“候柳星”即等待启明星出现的时候，也就是等待良辰吉时了。这一句照应第一首的“候柳星”。
三首诗合起来看，钱氏对妻子的爱是发自内心的，他希望在七夕佳节到来的时候，妻子能成为他的妻子。他渴望在七夕那天能够看见他的妻子的倩影。今天这一切美好的事情已经不成问题了，诗人内心的激动心情也就可想而知了。这一过程就好像是神迹一般，“咫尺间以为万里之远。”爱情从发生到美好一切近在咫尺真是难得而又可爱呀！也正因为一切近在咫尺所以才感人至深让此诗歌咏唱咏唱不已流传千古而不朽！
现代译文：
七夕佳节，如同光明照亮的屏风上的凤凰飞腾，牛郎织女的银河已经渡过青天到达天际。从此以后我们不用再看那一年一度的牛郎织女的相会之期了，只需在朱雀门前的窗前等待柳星的出现即可。
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