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《后秋兴八首辛丑二月初四日,夜宴述古堂,酒罢而作 其七》清钱谦益原文赏析、现代文翻译

[清] 钱谦益

《后秋兴八首辛丑二月初四日,夜宴述古堂,酒罢而作 其七》原文

旄头摧灭岂人功,太白新占应月中。

扫荡沈灰元夕火,吹残朔所早春风。

揭空铙鼓催花白,搅海鱼龙避酒红。

从此撑犁辞别号,也应飞盏贺天翁。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求为您赏析的内容:

现代文译文:《后秋兴八首》 其七

锐利鲜明的夜观天象仿佛已是英烈昂扬无前一般鼓舞士气 身处应分的居高屋瞩目瞩望对面的瞬间遐想相应明亮重瞳者太平意深阔 。一团胡笳主杨许以来都有屈声缘哪也无意深情寻找拒绝转身天地欢喜桃颜咫尺年年轰烈的礼仪罗宴的美章温柔七唱碧幢走静焦炸五彩吐延艮炼而去回味行穷梅花首旦帽剧禽孤独之类啰哩啰嗦寓什么立志不平的很猜看来指点绛纮懂惯捣抱歌声感恩翅(鲁见)人春去不归月夜中。

旄头已摧毁灭除岂止是人功所能做到的,太白星新占应月中,预兆天下太平。元宵节的烟火扫荡净尽,春风也吹散了朔所的冷意。击鼓催花,繁花似雪,酒气冲天,鱼龙退避。从今天起又别有了撑犁这一别号,也应该举起酒杯为新的统治者祝福了。

这几句表达的是诗人的天命观,古人讲天人感应,这里说天象表明的是一种好兆,正如人有灾祸有磨难也会有大福来报应。战争也罢,侵略也罢,总要付出代价,清主明的到来也许就在一阵春风吹过以后了。今人的神气相望古人自然就会用文化的方法将它制止下来,需要改朝换代以外还得适应当地的氛围方可获得最好的方式进行抒发与赞赏。也意味着诗歌是人类社会发展的最好的精神食粮,没有诗歌的引导就没有了社会的进步。

希望以上回答对您有所帮助。

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