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《后秋兴八首九月初二日,泛舟吴门而作 其七》清钱谦益原文赏析、现代文翻译

[清] 钱谦益

《后秋兴八首九月初二日,泛舟吴门而作 其七》原文

全躯丧乱有何功?雇赁馀生大造中。

心似吴牛犹喘月,身如鲁鸟每禁风。

惊弓旅雁先霜白,染血林枫背日红。

闲向侏儒论世事,欲凭长狄扣天翁。

现代文赏析、翻译

后秋兴八首其七

钱谦益

全躯丧乱有何功?雇赁馀生大造中。

心似吴牛犹喘月,身如鲁鸟每禁风。

惊弓旅雁先霜白,染血林枫背日红。

闲向侏儒论世事,欲凭长狄扣天翁。

现代文赏析:

身处于乱世之中,保全性命又有何功绩可言?余生只能租借他人身份,在世间苟且生存。心中如同吴地的牛,因炎热而气喘吁吁,身体则像鲁国的鸟,常常禁不起风。就像惊弓之鸟在霜白的秋天前颤抖,身上染血的林枫在夕阳的映照下更显红艳。闲暇时与矮人谈论世事,希望凭借长狄之口叩问上天。

这首诗是诗人晚年生活的真实写照。他曾经身居高位,却因为各种原因被迫失去官职,晚年生活十分困苦。诗中“全躯丧乱”表达了他对战乱的不满和无奈,“雇赁馀生”则表达了他对生活的艰辛和无奈。而“心似吴牛”、“身如鲁鸟”等形象的比喻,则表达了他内心的疲惫和无奈。最后一句“闲向侏儒论世事,欲凭长狄扣天翁”则表现了他对世事的无奈和希望得到上天救助的渴望,透露出诗人内心深处的悲哀和希望。

在诗人看来,世事无常,生命有限,每个人都应该珍惜自己的生命,把握自己的命运。因此,他在诗中表达了对生命的尊重和对命运的思考,这种思想观念也是诗人晚年的真实感悟。这首诗也体现了诗人对时局的敏感和思考,以及他作为一名文人诗人的社会责任和担当。

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