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[宋] 张良臣
水芳未动城南路，一一僧檐有竹看。
政尔尘埃能自表，故应悠久澹相安。
长杨晓猎干戈肃，古棘春朝万玉寒。
碧眼阿师来授记，化龙飞去抑何难。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
在山水清绝处，住持僧竹间的小屋，似乎也别有天地。首句就点出“水芳”，暗示了僧屋小院也必面山背水，环境清幽。次句写僧人所居，果然不出所料，小院当中有一排排竹屋，僧房就在竹林掩映之中。
次联写僧人的生活态度，表现他的恬淡自适，对世事无所萦怀。城南水滨的百花虽已开放，但还未到引人注目的程度，所以有闲情逸致地观赏僧人所居的竹林。“政尔”句是说自己虽为尘事所挠，但僧房竹屋却能自我表里澄澈，有超然尘外之意。一“应”字流露对僧人生活的无限羡慕之情。“悠久”句则是对僧人生活的进一步赞美。
后两联即以赞美之笔写清玉轩的景色及住持僧人。“长杨”句以周朝长杨春日肃静的氛围，喻延庆寺清玉轩的安宁。这句中着一“晓”字、“干戈”字，更显其肃静；又着一“肃”字，使人宛如看到这种肃静的气氛。春日里院内栽种的竹子，万竿森森，给人以幽寒之感，这正是“清玉轩”的特色。在如此清绝的环境中居住，实在是一种难得的享受。
最后以期待赞美的语气写道：“碧眼阿师来授记，化龙飞去抑何难！”在碧眼住持师来此授记之后，真有飘然而去之感，化龙飞去也并不感到困难了。结句的想象奇妙而自然。
这首诗写僧人所居的环境、僧人的生活、景物的特色以及住持僧人的形象，都写得生动传神，表现了诗人对这种生活的无限羡慕。
译文：
城南路上的水花还未绽放，僧人所居小院便有竹林可观。尘埃在外表上无法显现出自己的肮脏，故应长久地保持淡泊的心境。长杨树在清晨显得格外宁静，春朝时竹子给人以清寒之感。碧眼住持师来到此地授记常住，他将来离去也毫不困难。
希望我的赏析和译文能够帮助您更好地理解这首诗。
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