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[宋] 姚宽
饥来驱我几何厌，尘务萦心更可嫌。
不似陶潜恋松菊，未闻胶鬲举鱼盐。
以下是我根据原文所做的赏析，希望您能满意：
下章安杜渎七首其一
宋 姚宽
饥来驱我几何厌，尘务萦心更可嫌。 不似陶潜恋松菊，未闻胶鬲举鱼盐。
我并非极度饥饿，但因为尘事萦心，反倒成了心头之嫌。这一矛盾在姚宽心中并非首次出现，其渊源也即是他的矛盾心境：真如和幻影。在他看是红尘世界并不理想，对凡尘功利缺乏兴趣；对闲适之乡又不曾忘怀。饥则食，困则眠，不过如是而已。倘若深究他是否果真隐退之意，又觉得他对人生境界的理解并非全然如此。这里一上来便自述了此时此刻的内心感受，这一“嫌”字即见他对世事尚存进取之心，只不过由于俗事牵萦而觉得心烦罢了。接着便拿陶潜与胶鬲（商朝贤大夫，以贩盐为生）作比：陶潜弃官归隐，以松菊为侣；胶鬲虽未归隐，却已表现出生平抱负。尽管他没有姚宽这样的烦恼和苦衷，但姚宽认为他那种行动也不过平平常常罢了。两者之间仅是一种摆脱和尚未摆脱的差别而已。显然他心中并没有退隐之意，甚至渴望能在仕途上大展宏图，这种愿望很强烈，然而却又有所疑虑。最后便觉得自己并不适合官场生活而宁愿做个闲散之人罢了。这样矛盾的写法既显示了他人生理想与现实生活的冲突，也流露了人生之短暂、世事之无常的慨叹。诗中的“松菊”、“鱼盐”均暗指隐士的生活，这一手法是典雅之中见其明丽，别具清新之美。这首诗平淡之中见真意，似乎流露出一股超脱之气。它对当代文人立身处世的矛盾心态有深刻的认识，因而艺术表现上也显得十分深刻而独到。这首诗最能体现出姚宽的为人之道和处世哲学，表现出了他的自谦、自解与知足的旷达情怀。诗人写得很轻松随意，像与朋友娓娓而谈，自然而又亲切。有人对此曾经指出：把作者从残雪文的境地救出、把他高拔出钩沉卮坠之流的一家之谭的水平限制在轻松语和常理的交际程度上本来不应该只因过度的诗意想象的惯性给予美化说。只不过大多数古代诗词大都分硬“发现者”与“文人者”两种作用，一种深读本面。“文人而意对原意予以生动补笔的作用不宜作虚幻肯定（用常规看法误解的作品则不乏其例）。”这一点也不失公允，完全应当视为正确的评判。最后三句确实化用古人诗意而有新意；脱尽俗套而独出机杼。“未闻胶鬲举鱼盐”用典贴切而又得心应手。“未闻”二字使整首诗语带诙谐，得轻松活泼之致。由此可推断出此诗的艺术价值应当说非同一般。然而，这种艺术价值又绝非凭空而来。它之所以能够达到如此效果，一方面固然是由于作者善于脱俗；另一方面也在于作者能够从生活中提炼出具有代表性的事例来加以表现；同时更在于作者能够运用娴熟的艺术技巧将二者融为一体而浑然天成。这首诗的结尾之所以能够给人以余音绕梁之感也正是如此得来的。
以上就是这首诗的赏析。
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