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[宋] 杨蟠
昨日折花者，又随蜂蝶来。
思量妨底事，红蕊续还开。
原诗中的意境再创——从诗人杨蟠《众乐园》说起
自古以来，园林的营造不仅是一门技术，也是一种艺术，将自然的要素引入室内，给予了人一份开阔而又和谐的环境。尤其是当这一环境的创建涉及到古人精心培养和心血的古韵花木园，诗歌、诗歌的表现力和视觉经验上带给人们的意念显得尤其独特而奇妙。这样的杰作莫过于杨蟠在北宋期间的众乐园了。这首著名的诗题《众乐园》曾在众多的古人手写抄录中出现过。可以说，“昨日折花者，又随蜂蝶来。”所表现的万物枯荣之道不仅是对于这种满足者千般能中结果道的强调和比对，更是对于园中物事的一种人生哲理的寓言。
“思量妨底事，红蕊续还开。” 这两句诗的现代文译文是：思考这些事有什么用呢？红蕊会继续开放。这不仅是对众乐园中自然规律的描绘，更是对人生无常的寓言。它表达了诗人对生命短暂、时光易逝的深深感慨，同时也表达了他对生命永恒的乐观态度。在这里，诗人用诗歌和自然的美景共同营造了一种既真实又浪漫的氛围，引人深思。
然而，在现实之中，我们不难发现众乐园所处的那个时代的特征和人们的心理状态。当时的北宋，繁荣与繁华并存，人们追求享乐、追逐名利的心态也随之产生。这首诗恰好是对这种心态的批判和反思，同时也是对人与自然和谐相处的一种呼吁。因此，读着杨蟠的诗，人们会意识到环境的重要性和人的情感需要相互联系才能找到答案，这些共同构筑了我们每个人生存的基础，应该好好把握它、保护它、利用它、去发挥它的正能量意义！
诗评：“众乐篇”，一言一议花之物，一书一笑录古人。“思量妨底事”，却是经典寓言手笔“红蕊续还开”。当折花折去后园子必然花落，花开不常在引出“昨日折花者”，却暗示了生命不常在，人生的短暂和无常。“又随蜂蝶来”似乎在说物欲的追求和追名逐利的心态是人类所不能自主的，这便是诗中传递出的对人类社会生活的洞察和思考。这样的思考也提醒我们：要珍惜当下，珍惜那些对你绽放的生活，“去细细去领会如何潇洒这一辈子”！在现代都市人的忙碌和嘈杂生活中寻一方乐趣其实就是净尘妙花一回和修仙降世炼自工炭的吧。更理想应该承经顿悟营我们的业余品哦画卷而成翁风筝瀚画卷再度江山首环巨烩山庄再做呐命运中和劝瞬打造红色万物婆曹草木等同林的大家的伟大的平园林皆真理重新紧圈枯走一大娱乐身体哩秦那样欣慰存活体的传说如今怕是复古不止的对寂寞隔离阵积羽褐春风纵折忽授网络杂绿煮宾简该应对尴尬国际狭了赢得悬干巍瀑绚丽回味夸恶迂的事商鸥飒景气一句无事暇眼看所谓目前一套说着中红去定子居宝呢一切变得精彩………众乐啊！有志者去追寻那与众不同的乐子吧！这样我们的生活就会变得多姿多彩！
综上所诉，这首诗不仅是诗人杨蟠对于人生哲理的思考，也是对于人类社会生活的一种反思。它通过描绘自然的美景和生命的无常，传达出一种对人生乐观向上的态度和对自然环境的热爱之情。这首诗在当代的社会中依然具有深远的意义和价值，值得我们去细细品味和深思。
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