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[宋] 杨蟠
易道已南矣，清风今尚寒。
山人空再拜，不识汉衣冠。
九师堂
杨蟠
易道已南矣，清风今尚寒。
山人空再拜，不识汉衣冠。
这首诗是作者在九师堂中，看到宋朝的江山已经南渡，而自己却身在山中，不能为国尽忠，因而有感而作的。
首句“易道已南矣”是说，周易之道已经向南转移了。这里暗喻宋朝的国势由盛而衰，已经向南转移了。这一句包含着作者对宋朝国势的无限忧虑。“清风今尚寒”是说，一阵清风吹来，还使人觉得冷寒。这里是以清风喻宋朝的遗民抗敌复国势力，还保持着强大的声势。但这种形势，在投降派占据主导地位的国家，是无论如何也不能存在的。
“山人空再拜”，作者为山林中的隐士，不能为国尽忠，只能徒然拜见宋室朝廷的遗民抗敌复国势力而拜见不到他们，这是作者深深失望和感伤的事。这句“山人空再拜”揭示了作者此时的心境。这句“空”字蕴含着“恨无人”之意，表明投降派把持了政权以后，这种抗敌复国势力是不能得到重用的。所以下句说：“不识汉衣冠。”“不识”二字含义深广，它包括着对投降派的憎恨，对宋朝的失望，也表示了对汉族文化的热爱等等。这和唐朝遗民郑思肖那种“心存故国”的思想感情是有一致之处的。
全诗借景抒情，言简意赅，寓意深长。这首诗用字简略、含蓄而富有感情，富有艺术魅力。
译文：宋朝的易道学说如今已经向南转移了，清风吹来还使人觉得冷寒。山野之人徒然再次行拜礼，再也见不到宋朝的汉族衣冠（即再拜不见汉衣冠）。
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