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[宋] 杨蟠
书画尝闻晋右军，当时深遁乐天真。
空山寂寞人何在，一水泓澄墨尚新。
灵连也思轻印绶，季鹰还解忆鲈莼。
高风夐古应相照，共是知几此避身。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
杨蟠的这首诗充满了悠然的典雅氛围。在此首诗中，我们可以清楚地体验到作者的感触从远古延续下来，间接与绘画创作活动结合起来。特别是在开阔时空的概念之中，道出不媚于时的澹然归隐情调。题中「墨池」有的说法也写作「鹅池」。这两个说法都很奇诡：或是根据传说，王羲之临池学书，池水尽黑，因称之为「墨池」。这种传说并非实录，却是人们赞美刻苦学习的典故。晋、宋间的士人对于笔墨这类事物的兴趣超过生命和利禄。据理推测，或者是因为作者熟悉这种风尚的由来，因而得以传诵于一时一地之间吧。
此诗的首联“书画尝闻晋右军，当时深遁乐天真。”诗人对历史产生了兴趣，由晋代的书法家王羲之入手，提起他的书法和书法所带来的宁静悠然的乐趣。“深遁”表示深藏不露、不随波逐流的志行。这里是指对书画的喜爱与追求而愿意过淡泊宁静的生活。中间两联直接承接以上联想，“空山寂寞人何在？一水泓澄墨尚新。”“静寂的空山何处是幽隐之处呢？”此刻发现有一条河水清清的很觉高兴。”这首句尽管说的很简单但却展示了清澈和环境秀美的令人欢悦的情感与眼前的实际情景让人何等的赏心悦目”。客观实在的美好环境如果正暗含一种纯粹的人文理想，那么它又何等的令人向往。
“灵连也思轻印绶，季鹰还解忆鲈莼。”王羲之的书法成就固然令人钦佩，但更令人敬佩的是他看淡了官场，他辞官不做，却用自己的才情和人格魅力影响了一个时代。他爱鹅、欣赏鹅的自由天真活泼，他曾发出“固亦足乐如此”的感叹。“羲之爱鹅”在中国古代文人中颇有名气，晋代道家有著名的神交之说，其实大抵也含有寄托情怀之意。这也许就是灵连也想弃官从游的原因吧。张翰是大书法家，“莼鲈之思”典出《晋书张翰传》，张翰思念故乡的莼羹鲈鱼脍，就不再做官，这种情怀又是多少文人所景仰的。“灵连也思”与“季鹰还解”一正一反，突出王羲之淡泊名利的人格魅力，自然引出后两句：“高风夐古应相照，共是知几此避身。”这末两句从人与环境的关系上立意。此诗的环境清幽而恬适——人向往这样的环境，这样的环境也暗合了上文的人文理想；它还包含着更深层的含义——知几此避身，在乱世之中是不容易的。此诗表达的是一种超凡脱俗的高洁情怀，是符合当今社会主流价值观的。
此诗是一首咏史之作，以历史人物“右军”、王羲之为贯穿全篇的主线。“知几此避身”揭示主题思想。“避”为诗歌主旨的核心。该诗抒发了作者追慕古代伟人高节情操以及避世退隐的高洁情趣。在诗词创作中，“意象”不在一个词组之中而在三个或以上以及在不相关的词组之间形成联系时产生新的意境（即意象群或意象组合），此诗即属于后者。
以上就是对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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