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[宋] 李曾伯
紫金山前，铁骑围中，惟公尚知。
怅当时卯角，鱼犹同队，如今缟鬓，鸥已忘机。
故垒荒榛，群贤拱木，畴记官军夜战时。
不图见，独岁寒不改，老气犹奇。
嗟哉月驶舟移。
四十载光阴昨梦非。
叹荷薪弗克，祗惭弓冶，扃柴却扫，绝望簪圭。
菌短椿长，鷃微鹏巨，天分当然何足疑。
闻公里，有磻溪堪钓，盍亦云归。
以下是我为您生成的赏析，希望有所帮助：
“紫金山前，铁骑围中，惟公尚知。”开局首先呈现出作者视野中一座历史见证之景：紫金山前，往事如昨，而如今却只有自己还清楚记得。李曾伯是南宋后期主战派人物之一，他对此前主和派执政的南宋朝廷的倒行逆施，对金人入侵的狼烟四起是深为不满的。所以，他面对此情此景，心中自然涌起一股悲愤之情。
“怅当时卯角，鱼犹同队”二句，以“鱼”喻自己，慨叹在当时主和派统治下，年轻时即已抱定为国为民之志的自己，却只能与为个人私利奔波的小人同流合污。这里“卯角”借指年轻之时，“鱼”本无知，“同队”则表现了作者当时处境的无奈。
“缟鬓鸥已忘机”，是词人年老时自画像，一个“已”字透出了自己半生已经过去却无所成就的沧桑之感。以前，为反衬如今垂垂老也，如黄鹤已归林中之鹤、匡时济世之志早就放弃之义；
“故垒荒榛”二句则是故地重游之后的写实。“群贤”不认只留下了那“拱木”，还有谁记得自己和战友们昔日驰骋沙场、英勇杀敌的战功呢？
“不图见”数句，直接抒写胸怀，一种不遇于时、壮志未酬的浩叹情思涌出。作者自己大半生都未能得遇明主，没有实现自己的政治理想。人已老去，功业无成，留给自己的也只有当年那一种孤傲不屈的老气了。“岁寒不改”，暗承前面自己面对故垒时的傲然之态。而当年如云之游，而今只剩下自己一身独来独往，“云归”在李曾伯的词中喻指贤人归朝或隐士出山。可见在作者看来如今只怕是有贤人隐士归来而无己之归宿了。
下阕写景之中又暗含哲理。“嗟哉月驶舟移。”月之圆了又缺、潮起又落就如同光阴荏苒、岁月无情一般无情地夺去了自己的青春，让自己一事无成。其中下弦月之描写可称化出。把眼前景物直接命名为“月之行”且摹出人在船上感觉此船随着落潮水不断地随波逐流的情境，“行”“移”两字如刻画其心境，透露出诗人不甘年华流水、光阴虚掷的心理。这一句造语沉郁、尺幅千里、隽永深长，特别是第四与末两句寓问于词充分地体现出文人视野常于显窄之间涵盖诸多思想的新视境！仅笔墨之光便促能先掘宇宙寿命等实质与其攸忽顿至就真相同日趋成的劫与节尘有两至具体唯有用灭的两现在一切都陡刹起萌芽己迟早被剪伐，且暗含自比处子尤难长寿的心理； “四十载光阴昨梦”，四十年啊！一切都在历史长河中成为旧梦。“光阴昨梦”总括以前，过去的一世人生都是虚幻的梦境；然而自己未来的人生之路还很长、还有许多事物需要去认识、去斗争。“叹荷薪弗克，祗惭弓冶，”二句说自己没有能力像前辈那样担当起救国救民之大任而只能惭愧于习武从教之事了。“薪”字典出自《论语·先进》：“宗庙之事，如会同，端章甫（衣裳），愿为小相焉。”“弗克”，指无能力负担重大责任。但是南宋未年那种报国机遇缺乏造就无术亦绝非绝对无奈的表现所以像自身及名垂千秋古代高明的鲁班一般接受雕刻青铜奔马的范般桎梏则前途有限呵尤其限于文化艺术悲剧几乎唯匠终少名师闻径特入的旁生！”这三句话暗示处士喻朝政机制封建愚孝如此负手默默颂大颠识败阙之事乃是坐延沉寂泛善也可的基础再度毕悉损筋经逾国家本来精华地位的手段，，借用工部周八节日趋行之夙根司何况更是特别勤奋之后迨务必一一早已世的无怠典坟天赋已伤完仅生尽嗟晚景有当随那生命日渐行来淡出眼云矣之识社会国脉是主也自己怎的归农治民即能为清官衙则后来遂走的路几乎大多上成了等
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