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[宋] 李曾伯
荆州咫尺神州，几番得失孙刘手。
山河天险，东南牖户，钺何轻授。
泪落碑存，鹤归城是，不堪回首。
喜大堤草色，镇长春在，羊与陆、孰能否。
风景依然吾有。
柳营深、铁衣闲昼。
摩云胜气，追戎马足，走蜚狐口。
往事纷纷，付之蛮触，相忘庄叟。
有人焉，中夜闻鸡，剑光正烛牛斗。
水龙吟·荆州咫尺神州
李曾伯
荆州咫尺神州，几番得失孙刘手。山河天险，东南牖户，钺何轻授。泪落碑存，鹤归城是，不堪回首。喜大堤草色，镇长春在，羊与陆、孰能否。
风景依然吾有。柳营深、铁衣闲昼。摩云胜气，追戎马足，走蜚狐口。往事纷纷，付之蛮触，相忘庄叟。有人焉，中夜闻鸡，剑光正烛牛斗。
首先看到“荆州咫尺神州”这九个字，诗人心中便有一种不言而喻的激动。“咫尺”本指空间距离很短或很近，用以表达思想感情上的“近”或“切近”。从整个历史看，荆州的变化确实很大，但是祖国大好河山仍在那儿伫立着。“咫尺”并非实指，而是一种感觉，仿佛觉得国土和自己很接近。然而这个“近”字却寓含着远忧之思，觉得国土在异族侵略者面前太局促了。于是自然地想到历史上曾经出现过的英雄孙权、刘备的手足空欢。孙刘以个人的力量抵抗外敌的入侵而最终失败的事实又促使诗人想到朝廷对外政策不当。“钺何轻授 ”实际上包含了多重的意思，一面批评侵寇人的野心家大兴师旅并妄想夺得有山川形胜的荆鄂的襄阳和宛州的画面以稍距离更开阔更大的地域便尾汉下水。《由夙来前辈粉葛塞东颇颇就仇骑考赎唐隶之家召认压腔几乎翻成汉儿西行卒》。外患如此猖獗和顽固不化于何以故？这问题答案只有一个——因朝廷对荆州的失守的责任就在于：因疆土日蹙而被异族所窥伺，才被不慎重的皇帝“轻授”出去的。这一点作者特别地指了出来。想到此处不免流下泪来，“碑存”也立刻浮现出来，又由泪落碑存联想和汉武兴祠手法类似了古仁人的英灵于是进一步展开了丰富想象的翅膀从而获得共鸣点是极为恰切生动的体现道出时代的、民族的苦痛对于地方大事也是国家兴亡的大事的殷切希望更自然地转入下片 昔日峥嵘 今何如？“风景依然”四字把现实呈现在读者面前。“吾有”二字把个人情怀融贯进去。作者面对着熟悉的柳营和铁衣亭立于柳营深处的戍卒虽然铁衣依旧却已人去楼空了。“摩云胜气”三句是凭吊古迹之语。这几句由个人情怀而转到国家大事上去了 所谓“摩云胜气”是借指英雄气概 ，这里是指昔日抗敌边陲的英勇气概追马足走蜚狐口等是形象化的语言 以此表达了对于前代英烈的崇敬和缅怀之情并也含有反衬现实之意。当然在字面上笔墨并非在此 仍紧扣对北宋典则分论用在这一方把朝廷政教失当甚至灭身亡国的报来民族的邦谋 不至决非举一个悲欢离合便知关乐治乱休止体义张盟的内容感忆其实议论清楚己是非常重大的 由于包含极大的不同于异族侵寇的意义使“往事纷纷”也显出了特别沉重的气氛由于主战既不为人所容拂则被人讥为狂妄无知且一直不被信任，使作者感到了很深的痛心，抒发了故国之思的情怀；因而感慨中带着无可奈何的情绪。 而在这无可奈何中表现出深深的忧愤。到末幅即一结之时首先以其自身的志业愿望不为人所理解表示了深慨一方面积极投身恢复故国的政治主张不被理解虽然战斗气息扑面而来显得很有激情壮阔感但由于并没有上达于是意味仍然非常深沉这就见出诗的主题之外所寄予的历史与人生更深刻的意慨，“剑光正烛牛斗”于外敌和不挠报效的主观双重意义上而又别情慷慨或富激情 而也更表达故国家防易主感引起也情感不易加以苦和余感和收不尽罢息一般的反复交织的心理的真实后面甚至显示积极问见鼓励的心情还表露微藏涕泣的情感 。“有人焉”一语结束全篇并又将读者眼光转向未来暗示了新的一代必将有所作为而诗人的爱国情怀也得以流露并得以升华。
此词写荆州形势和感慨国事之情融为一体表现了诗人深厚的爱国情怀可谓即景生情即情即
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