登录
[宋] 李曾伯
元英燕罢瑶台，玉妃满地花钿委。
山川幻出，剡溪梁苑，齐宫郢里。
半点瑕无，一团和就，珠圆琼碎。
任谢家儿女，庭前争诧，盐空撒、絮风起。
夜入蔡州城里。
问官军、果谁堪比。
饮羔烹凤，众宾一笑，直聊尔耳。
塞耸玉楼，冻呵金井，属公诗史。
更须待大白，浩歌黄竹，为丰年喜。
以下是这首词的现代文译文和赏析：
译文： 当初南宋叛将吴 ===——“ ==年 |巡)、上官造成的故地回复;忠士元英在燕罢瑶台之上，作歌舞，玉妃们跳完了舞，满地都是被抛弃的花钿。山川幻化出各种奇景，剡溪、梁苑、齐宫、郢里，都幻化出来。半点瑕疵都没有，一团和就的珍珠碎玉。任凭谢家儿女在庭前争夸新事，好比张盐空的撒盐，柳絮随风而起。
夜幕降临，元英进入蔡州城中，问官军之中果有谁可与相匹?元英烹羊烧鹿，宴饮宾客，谈笑风生，直把这当作寻常小事而已。玉楼耸立着，金井上冻得严严实实，这一切都属公的诗史。还须等待大白高下，高歌一曲《黄竹》，为丰收年景而欢庆。
赏析：
这是一首咏史词，借赞颂前朝英雄业绩，抒发自己的爱国豪情。全词以历史典故为线索，以想象中的游元英归程为契机，铺叙昔时风流事与自己的感想，豪迈的气概与衬托出朝庭竞起刀戈贻害民的情况相对比。实中有虚，虚中有实。史真境秀，拉杂诉出又非常严谨精丽，不为豪细推故敲；回览磊块愁肠，又觉得气盛词雄。
上片以“元英燕罢瑶台”起句，“元英”是典故人物。《宋史·忠义传四》载：李曾伯在建康府时(1253)，元英张顺奉旨安抚江南。元兵进驻燕子矶，城中人误认为元军即至．散掠者相继而归，见到一位善歌舞的女子住瑶台大肆歌舞而享其所有以苟且偷生．以此寓讥。以比将镇在相马落退残鸡狼藉混书身间的一种态度。”瑶台燕罢”说明过生活多么奢侈无度；之后紧接“玉妃满地花钿委”一句说明这位元英既撤瑶台花钿满地又如此行为不端令人气愤。这是用讽刺的笔法描绘一个生活奢纵无耻之徒的形象。“山川幻出”至上片结尾三句．是作者游历中所见历史与现实的交错。“山川幻出”即山河变幻之意．说明这些历史故地已经不在了。“齐宫郢里”是以实为虚．喻指中原地区。“半点瑕无”一句是说这些幻境没有一点瑕疵的意思．即指国家太平无战事。“一团和就”承上句瑕疵而言．这里是说国家太平无战事．百姓安居乐业．人民安康幸福．大家团结一致等意思。“任谢家儿女”至下片结尾．是作者想像之句；即自己功成名就之后。让谢家儿女前来向自己学习取经的意思．但作者在此之前所经历的都是镇江之乱及蒙古与南宋之间的战乱．这让他感到了历史的变迁和自己的心境．所以想像中带有一种悲愤之情．“夜入蔡州城”是指收复中原；“饮羔烹凤”是指与文武官员共同欢聚一堂开怀畅饮；“直聊尔耳”说明自己经历过的历史故地所造成的危害之大．自己对此感到非常痛心。
下片“塞耸”三句写塞北大地树木琼楼都是由人力创造出来的如此这般只体现豪情万丈的心意更能显出诗人立志北伐的气势；“属公诗史”借出戍时的见闻将情感借古讽今之事和宏图壮志与当时无忧国忘死的念头写得志气振奋分明肯定对这万众一心效力的未来是极力推崇的；结尾“更须待大白”二句是说等到我功成名就之后大家一起开怀畅饮举大白庆贺之时将这种功业展示给世人看。由此可以想见作者壮志凌云的大无畏的革命气魄及诗人对自己饱经忧患的际遇由此到认识历程中对风云之变英雄之所想的敬佩 惺惺相惜之处是不能忘记已经出来了日月满的时候再一次泼酒发出撕云拨雾身赴君山带腔伞揖性的磊岸大气当然那样也是这样时代反羁低居月陈规模打败惊颠按鼠台上一个人月的哲宇涤赭凄抖台阶摇头吐而如此潇洒、旷达与
微信扫一扫
李曾伯诗词推荐