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[宋] 李曾伯
南枝肯领众芳随，一点冠名在处知。
摸索暗中香自别，底须绛蜡逼轻肌。
水竹梅烛韵 其一
李曾伯
南枝肯领众芳随，一点冠名在处知。 摸索暗中香自别，底须绛蜡逼轻肌。
宋代的诗人李曾伯创作了一首以“水竹梅烛”为韵的诗。在水竹交织，宁静恬淡的画面背景下，融入梅和烛，温婉透出一缕寂寞寒香，借用铜蜡之烛对比表达意境美趣，古典的味道展现淋漓尽致。现在来详细分析赏析这首诗的美。
李曾伯生于名臣之后，为宰相所知，初任宣城尉，后为岳州知州。此诗一开头就写水竹梅烛之韵，让人觉得新奇别致。“南枝肯领众芳随，一点冠名在处知。”此句描绘了梅的姿态，梅为常绿乔木，花通常白色和具香味。梅兰竹菊一起被誉为花中的“四君子”，常代指“梅兰竹菊”，又这里独写一枝“南枝”了。“南枝肯领众芳随”，冬天凋零季节的时分“花未吐，”就算有点花蕾也是在冰清玉洁的时候呈现在众人面前，“肯领”初开已彰显了他的品位与众不同。“一点冠名在处知”，更让人称赞的是梅高洁的品格。这就像诗人李曾伯一样以高尚的人格风骨为人所知。这两句写梅花的处境与品格，暗喻那些保持操守的君子们孤独寂寞却坚守自我。
“摸索暗中香自别，底须绛蜡逼轻肌。”暗中摸索是说让整个画面含蓄深蕴着东方的诗意之美，“香自别”仅以鼻触香评判美感已高于实地赏花的传统之见。由色转香直接探察内心的审美观念似乎高妙之极，自然而然超越一般的赏玩、题咏之物成为神清骨秀的心灵之所爱怜。更为独特的境界在于作者强调花有香而并无需外在色彩明亮璀璨令人视一目十。是啊，靓妆丽的嫔妃处婢伎仆等绣羽招摇只会贪享丝竹妙趣填塞视而不见贫困生活妍艳诱物并不是别种有趣，尽工虚薄，“芙蓉十日黄风刮面不生意寻常境况自不同。”在这里梅之“轻肌”已不再仅指自然肌理而暗喻了朴素自然之美，这一理念在中国美学史上占据着重要地位。这里我们还可以联想王安石“惟梅不厌雪中看”诗句来看李曾伯的“底须绛蜡逼轻肌”是多么的超凡脱俗之韵味了。这一美韵透射着画家从零看破纷纭浊世的寂寞香痕美迹 ，最终化为唯美文学奇葩与人世间良善风俗理念留下空谷足音般的铮铮笛鸣响彻寒冬酷署飘扬人间大地永留万世悠悠人士乐赏之间 。
古典诗篇里美不胜收，寥寥数语里蕴含着无尽的美学理念和人生哲理。读诗是一种享受，欣赏古典诗更是一种享受。水竹梅烛韵以其深邃的意境美趣让我们感受到古典文学的无穷魅力。
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