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[宋] 李曾伯
剩种秫粳供靖节，要餐杞菊学天随。
不知底事池塘梦，犹到边城月暗时。
下面是我根据要求所作宋代诗人李曾伯《和傅山父小园十咏 其九》的赏析：
在这首诗中，诗人通过赞美自己小园的恬静、安逸、自然的生活气息，表达了对过去隐逸生活的怀念。
首句“剩种秫粳供靖节”，借用陶渊明的典故，表明诗人对于过隐居生活的向往。“剩”字表现出园中种的只是五谷，而非花草；“种秫”、“供靖节”表现出诗人对陶渊明的景仰，隐逸的生活只有五谷才是真实存在的。而五谷中尤为珍贵的则是粳米和高粱。因此，这句诗也表达了诗人对于自己园中种秫供己的生活的满足。
次句“要餐杞菊学天随”，则表达了诗人对于园中餐食杞菊的喜爱。这句诗运用了另一个典故，即学天随的刘禹锡。刘禹锡在《送李中丞赴楚州》一诗中曾有“忆君初得官，亲为歌倚牛”之句，表现了自己在田园生活中餐食蔬菜的快乐。而诗人借用此典，表明自己对于园中餐食杞菊的喜爱，并以此为乐。
三、四句“不知底事池塘梦，犹到边城月暗时”，则是对小园生活的另一面的描绘。“池塘梦”借用李清照《如梦令》词意，写园中池塘的美景，表现出小园的美景。然而，这美梦却因边城月暗时分的惊醒而破灭。这里的“犹到”二字，表明虽然美梦被惊醒，但心中仍然渴望过上这种隐逸的生活。这既是诗人对于美好事物的惋惜，也是对于回归田园生活的期盼。
从整首诗来看，诗人通过描写小园的生活场景，表达了自己对于田园生活的向往和回归自然的愿望。他不仅喜欢田园的安静和淳朴，还享受田园中的美梦和餐食的快乐。这既是一种生活态度，也是一种精神追求。尽管边城月暗时分的美梦可能会被惊醒，但诗人仍然希望能在这样的生活中找到内心的宁静和满足。这种对生活的热爱和追求，是值得我们思考和借鉴的。
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