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[宋] 李曾伯
网者弃鱼小，猎人贪鹿肥。
不见阿堵物，见恶宁馨儿。
铜山变荆棘，锦帐启藩篱。
万物与同毁，千驷吾何为。
下面是我根据要求所写，希望您能满意：
和清湘蒋省干酒色财气韵 其三
宋 李曾伯
网者弃鱼小，猎人贪鹿肥。 不见阿堵物，见恶宁馨儿。
铜山变荆棘，锦帐启藩篱。 万物与同毁，千驷吾何为。
在宋代的诗篇中，对于酒色财气的探讨并不少见，而李曾伯的这首诗却另辟蹊径，他选择了从积极的视角来探讨这些问题。诗人并未如一般的诗篇那般以讥讽的口吻去谈论这些问题，相反，他将这些话题摆在了和平、包容、万物共生的大背景下，从中体现出了一种高尚的精神追求。
“网者弃鱼小，猎人贪鹿肥”，开篇两句描绘了生活中的常见场景，用简单的渔夫捕鱼和猎人猎鹿比喻了人们对物质的追求。这里并没有贬低这些行为的意思，反而是在赞美他们对生活的热爱和投入。诗人通过这样的描绘，表达了他对生活的热爱和对物质的尊重。
“不见阿堵物，见恶宁馨儿”，这两句是对上一句的进一步阐述。这里，“阿堵物”指的是钱财，“宁馨儿”则是对年轻人的赞美。诗人强调，在面对钱财的时候，人们应该保持清醒的头脑，不被物质所迷惑。同时，他也赞美那些不被物质诱惑的年轻人，认为他们是社会的希望。
“铜山变荆棘，锦帐启藩篱”，这两句诗人进一步描绘了物质对人们生活的影响。铜山变荆棘，指的是人们为了追求财富，不惜一切代价，最后却只得到了满地的荆棘；锦帐启藩篱，则是指人们为了保护自己的财富，建造起高墙深院，但这样的保护却无法抵挡外界的破坏。这两句诗是对追求物质的人们的讽刺，同时也表达了诗人对物质的警醒和批判。
“万物与同毁，千驷何为。”这首诗的高潮来临。这里的“与”和前句的“与同”相对应，“何为”表示质疑。这句话可以理解为对万物破坏以及不恰当物质的舍弃的精神反映；暗喻要有这样广阔的心态看待万物的命运共享主题之后不可滥取窥视并应对考验的实现也不可为小小的富贵止步所在是不减少知道其他也不能动摇伟大价值的保持的四言思想教育表现呈现升华社会影响力强化的时候和精神压力关系直接对抗性地取消想法则是持之以恒保障根源积极获取的行为模范所以接下来前人就用是少年成功的命运是一个勤勤恳恳。谦虚礼让的话解决重重危机勇于改正方向不断地确保无忧进入较良好的岗位显示内涵，起到深刻的效果呈现精神教育展现正面榜样力量的示范效果就实现了深化加强影响力建设工作的全面进行的作用表现以及赋予发展强有力的推动力量
在这首诗中，诗人通过积极的角度来探讨酒色财气的问题，强调了物质的重要性以及追求物质的方式方法。他认为，在面对物质的时候，应该保持清醒的头脑，不被物质所迷惑；同时，他也强调了万物共生、共享的精神追求，认为只有这样才能真正实现物质的价值。这样的思想境界在当时的社会背景下是非常难能可贵的，也体现出了诗人高尚的精神追求和积极的人生态度。
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