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[宋] 李曾伯
汉昴殷箕谩拟伦，天将平治启儒真。
钟英宝婺金华地，敛福铜梁玉垒民。
冰壑雪山无点暑，桃溪棠荫有余春。
绵绵寿脉无穷处，一派根源在至仁。
在五丁开通的天险之域，盛唐刚刚结盟金纬粉徽的大周与铜周平治九州人间世的时候，这次和于陕左置司，为政清平，不烦扰百姓的李曾伯，应时任四川制置使的虞允文之请，写下了这首诗。他笔下的茶马，也并非普通的茶马，而是具有重大政治意义的大事。诗人通过“寿应茶马”的题意，以赞颂应运而生的贤良为题材，抒发了自己深切的祝颂之意。
“汉昴殷箕谩拟伦”，这句诗中用了两个典故。汉昴是二十八宿中的昴宿，殷箕是二十八宿中的箕宿。汉时天文学家曾以此二宿拟喻天子，如汉文帝、武则天均以应昴星而出现。这里作者以此句开篇，便是指李曾伯也应如此星辰应运而生，当此天下治世之中，应起而为儒者之真。这一赞颂在后一句“天将平治启儒真”中得到印证。
“钟英宝婺”句，是对李曾伯所属的族望的赞颂。“钟英”指杰出的人物。“宝婺”即婺宿，二十八宿之一，以喻应运而生的贤良。“金华”指金微星，即亢宿，以喻高亢兴旺。“敛福铜梁玉垒民”一句，是说应运而生的儒真启者李曾伯以国士之仁，分忧民之困苦，为铜梁（今陕西）玉垒（今四川灌县附近）百姓带来福祉。“冰壑雪山无点暑”一句则是以比喻和象征的手法赞扬李曾伯的政绩。这句诗是说：在严酷的环境中他都能做到如此。“桃溪棠荫有余春”一句则是以桃溪、棠荫比喻清明之世的社会气氛和人们的精神面貌。
最后两句“绵绵寿脉无穷处，一派根源在至仁。”是诗人对李曾伯长寿的祝愿。“寿脉”指人的血脉相连的部位。“根源”指人的本源。在这里，诗人以“绵绵”“一派”来形容祝愿李曾伯长寿的意义深远。
全诗中充满了诗人对李曾伯的热烈赞颂之情。整首诗对仗工整，意韵悠长。末句祝愿李曾伯长寿的意义深远，又点明了诗人与李曾伯的关系密切。这无疑体现了李曾伯诗人的才华横溢和儒雅风范。
这首诗充满了作者的诚意和对朋友深厚的友情，字里行间透露出诗人的深厚文化素养和高尚品格。其中饱含的深厚情感和对朋友的理解、体谅与祝福之情深深感动着我们。希望在“寿应茶马”这位友人的帮助下，更多的人们能获得福祉。这也正是李曾伯这位大儒的美好愿景和善良愿望。
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