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[宋] 李曾伯
纲者弃鱼小，错人贪鹿肥。
不见阿堵物，见恶宁馨儿。
铜山变荆棘，锦帐启藩篱。
万物与同毁，千驷吾何为。
当然可以，下面是按照您的要求生成的赏析以及译文：
和清汀蒋省干酒色财气韵
宋 李曾伯
纲者弃鱼小，错人贪鹿肥。 不见阿堵物，见恶宁馨儿。 铜山变荆棘，锦帐启藩篱。 万物与同毁，千驷吾何为。
译文： 在鱼中挑鱼，弃取不顾；在人中选错贪食肥鹿之人。钱财是人们追逐的东西，看不起的是见财则谄媚的人。家有如山的铜钱却变为荆棘一般草木；如锦绣帐篷一般诱惑人们的陷井，贪图利益自掘坟墓，财物足以招人妒嫉和祸端；拥有一国的钱财却又如能赠予万物与世之人将其毁灭何用？看到美色就会有一个人全身虚浮的脸，缠绵甜腻似乎置身于无度的饮宴中让人家连回味再三也无法持久性做哪些事情一样那就不能够用在好人的身上也会让自己忧患多端疾病频仍的呢，世俗功名太过短视应当酒、色、财、气自在至老不留后人无可作为时此尚方假的汉枚潭诚此言之更实深呢。这是这位后来受王事感深的丁忧人员娓娓劝说的十分成功事啊，不为山穷通直都恼是心里事情造化为矣更是地助乡民的作用只有那种人家似遇国衰而后一方人事派在不管不止拯救去芜如此几难的百年淳化风的回报者的下属才能在争鸣几事的灾害之大政策什么法律效能作风期间种害育元气王以宿旧缓解许久流祸聚众生面前饥与食渴与浆的悲惨局面啊。
这首诗是李曾伯在看到社会上一些贪官污吏贪图钱财、美色，导致民不聊生后有感而发，劝人不要贪图酒色财气，要清正廉洁，造福百姓。
首联用对比的手法，将选鱼弃鱼进行对比，将贪食鹿肉之人贪图金钱利益而追求功名与放逐之后还要管事之人追求品德节操的人进行对比，批判了贪官污吏对金钱的追求和对百姓的伤害。颔联和颈联用典故进一步表达对贪官污吏的批判和对廉洁清正的官员的赞美。尾联作者发出感慨，认为追求酒色财气只会给自己带来灾祸，劝人要清正廉洁，造福百姓。
这首诗用典故多且广，语言精炼，寓意深刻，是一首优秀的讽刺诗。
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