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[宋] 李曾伯
夜来南极十分明。申月应生申。小范龙图老子，大苏玉局仙人。
擎天健手，家传方略，功在峨岷。看取芝封夜下，归来尽展经纶。
下面是我根据要求创作的赏析，希望您能满意：
此词以潇洒的笔调描绘寿安观使的儒雅形象，以健举健行之志赞美对方。全词一纵一擒，一气呵成，充分体现了作者非凡的才华和表现力。
词人将所要歌颂的人物与“小范老子”并提，这与他在赠范成大的词中，把四川前线的指挥与“大苏”的政绩相比拟如出一辙。苏轼曾任凤翔府判官，负责边防，范氏子孙和苏氏有如此密切的关系，何况自己又是一位效法范的诗人呢！此外，从当时人所说的“身”和“心”两个方面着笔，上片侧重写其人，侧重于外在的方面；下片则写其心，侧重于内在的方面。从龙图阁待制到功在峨岷的政绩，到擎天健手的本领，最后归结到尽展经纶的期望。擎天健手与经纶大业相联系，是比喻国家的治理；芝封夜下与归来尽展经纶相联系，是祝愿对方未来的壮志。
在宋人的诗词中，歌颂抗金将帅或描绘将帅韬略的作品很多。作者独辟蹊径，运用歌颂范氏诗章的手法，从外在的方面着笔，写了这位寿安观使的儒雅风度。这正适应了当时人们审美心理的需要。由于作者具有多方面的才华和深厚的学养，他才能如此得心应手地刻画人物。
此词风格流丽明快，语言清新自然，它不是倚红偎翠、描绘艳曲，也不是刻意雕琢、追求名理，而是将诸多相类似的形象纳入这一独特范畴之中。这一艺术特色的形成当然受贺铸、周邦彦的影响。但应指出的是李曾伯是一位“卫霍”题材诗人，“尊体”原则也完全溶入他那些有关国计民生的名篇之中。对此杨慎谓曾伯之词“豪而不侈”，“婉而有致”，正可视为这一特点的恰当评语。这正是李曾伯词风的一大特色。至于后来杨缵、吴潜等人发扬光大而形成辛派别调也是题中应有之义了。
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