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[宋] 李曾伯
问孀娥、僝僽厌看人，唯复厌人看。正凉宵准拟，招延素魄，慰藉苍颜。廉纤梧桐细雨，吹彻玉箫寒。仿佛山河影，只在云端。
又似去年今夕，枉教人惆怅，立尽阑干。想菱花尘匣，憔悴女乘鸾。恨无从、一登天柱，约宾朋、随分荐清欢。持杯祝，老蟾无恙，留待明年。
好的，以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
“问孀娥、僝僽厌看人，唯复厌人看。”词人以诘问的方式开篇，语带讥讽，似与月亮有问有答，极见新奇。词人发挥想象，把月亮拟人化，似乎孀娥因为厌看人世间的纷争、苦难，才使得人间难得一见她的姣好面容。但接着词人一句“正凉宵准拟，招延素魄”，又使月亮恢复了其纯洁可爱的一面。词人猜想，中秋月夜正是凉爽之时，孀娥应该会想到与人同乐，所以“准拟”招延婵娟。 “准拟”，即一定、定会的意思，给读者描绘出词人渴望与月亮共度佳节的迫切心情。 “慰藉苍颜”，说明词人与月亮的共同特点都是“苍颜”，即老态。这苍老之容中，蕴含着词人的沧桑岁月和世间纷扰的愁苦。
上片写无月之凉宵，词人却想象孀娥在“招延素魄”，为无月的中秋赋予了意义。下片换头又回到月，不过这次是“去年今夕”。月圆而月缺，人生无常、世事难料，想到去年今日的不如意，令人惆怅。“枉教人”一句重又涉及到人。“立尽”说明与月独守相望之久。下文承“枉教人”写月下之人徒然怅望，反省已逝去的岁月。“想菱花”承上片的无月之夜而来，镜匣菱花沉寂多时，从前的美艳娇妍已因长久不开而暗淡憔悴。“女乘鸾”，据《山海经》，“子母共居。言此女本某国人乘鸾奔月之处也”。或许是由于昨夜、今夜、明夜的连续失望，词人盼望着能“一登天柱”，实现愿望。“天柱”指传说中支撑天的柱子。据《列子·汤问》，“共工氏之臣曰荼，怒而触不周之山折为东南隅以起此柱”。登上天柱峰而求月圆，反映出词人渴望改变自己处境的心愿。“约宾朋、随分荐清欢”，是说自己独不能与月亮共享团圆之乐，只好与友人一起作乐来遣怀。词的结尾词人以“持杯祝”再约来岁今宵之月，使全词意境更进一层。
此词以无月作中秋，发为感叹，写到天柱求月圆，愿望生活得有起色。在中秋无月的遗憾中体现出乐观、明快之调。词中想象奇特、丰富而合理。意境优美、深远。全词体现出作者的才思敏捷、笔致工巧，善于设想的艺术特点。
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