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[宋] 李曾伯
禅榻一觉睡，冬宵五更长。
窗递清风入，枕边松柏香。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题宜兴庵壁
宋 李曾伯
禅榻一觉睡，冬宵五更长。 窗递清风入，枕边松柏香。
李曾伯的这首小诗，文字质朴无华，但情趣盎然。冬夜漫漫，禅榻之上，诗人一觉好睡，醒来已是五更。这个时候，正是清风徐来的时候。这清爽的晨风透过窗户，徐徐地进了屋来，深深地浸入了睡醒了的人的枕边。清风吹动窗棂，再透过窗棂的细缝吹进屋来，会发出轻微的声响。诗人却说“窗递清风入”，在“送”字前面加一“递”字，仿佛是专门等候、恭敬地请进来似的。这种文字上的曲折，恰好表达了诗人对清风的喜爱之情。
而屋主人头上的枕边，更有意思：那里有一阵阵的松柏之香。古时常在室内外种柏树，或用柏木雕琢各种用品，卧室之内，当然也可有之。清香入梦，虽舒畅温馨，然也清爽怡人。作者生平行事做事都仔细郑重，“枕边松柏香”的“松”和“柏”字也都微妙地传达出其人之气质和性情来了。
从这首小诗中，我们不仅可以领略到禅家清幽的生活情趣，而且可以体会到诗人闲适、超脱的心境。同时，对于作者居室内的景物布置以及作者的性格情趣也有所了解，可以见出作者在生活细节方面的讲究。这当然不必强求一致，然从中也可看出些许文化背景来。
另外有一点值得提出的是，诗人这首五言小诗是题写在庵（一种有佛寺的名称）的墙壁上的。寺庙里通常会有几首题咏之类的文字作品。即使是平日的读书阅览也应将此文笔之习注意一下。“处处皆诗境，一心皆儒事”。不论是行住坐卧，一举一动，都可以写诗填词作画。这里对现代文学或者艺术的修养是非常有意义的。“东坡学士米贱，而今温陵（泉南）冠盖随处不胜”。米贱说明了泉州经济的繁荣、物产的丰富，大家作吏之清贫。“冠盖不胜”则可读到古代官吏活动的记录。除了官员印迹外也有游历题诗的地方诗词之类的流传。大都是对社会动态及当时物质精神文化的一个直接体现！寺庙作诗词更为习见的事情当然佛教对我国汉民族的影响深而远并且绝不仅仅是印度的外来宗教能够满足和代替的上古典籍之类的管理运作方法千余年后依然是文化遗产要供后代继承阅读的。无论是东西方文化、文化发展还是文化影响等等方面都值得我们后人的认真思考、学习与继承！以上是题外话了！
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