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[宋] 李曾伯
谁能草檄愈头风，有酒时时共一中。
莫把丹青羡苏武，且将玄白玩扬雄。
将军事在龙荒北，客子心驰马首东。
休笑晋朝人物少，犹知口不道和戎。
好的，以下是我对这首诗的赏析：
在青山翠微之中，李曾伯沉醉在朋友寄赠的清酒中。让人大开眼界的是：这里没人提东坡那样流行的驱疫疗疾草檄文章，唯见款款落笔的淡淡飘香。描绘李曾伯在此畅饮这幅宋诗之画的简单背景，透露出一种清新、恬淡的意境。
“谁能草檄愈头风？”一句，道出了李曾伯的知己志士们雅聚时的畅叙。他们不是东坡门生、后进，不是那些追逐名利、趋炎附势之徒，而是志同道合的知己。草檄，是南渡初期，南宋士大夫对敌斗争的战斗准备阶段写檄文以激励斗志的一种方式。但此刻他们并没有为草檄所动，却为朋友寄赠的一杯酒而陶醉。这一句诗一扫前贤写酒场醉生梦死的颓废气息，诗篇境界顿时为之一新。
“莫把丹青羡苏武”，这句诗是李曾伯对友人发出的一句规劝。友人喜欢绘画，画什么呢？自然是画苏武持节、班超投笔之类的爱国报国之士的形象。李曾伯提醒他：你画这些人物形象不必羡慕古人，且把玩扬雄的《解嘲》吧！“且将玄白玩扬雄”一句，是全诗的警句，它把李曾伯高洁的情操、洒脱的态度揭示了出来。“玄白”，道家语，指道家修炼的金丹。“扬雄”是汉代人，他曾作《解嘲》一文，借别人嘲笑自己时，用些历史上的人和事来自我解嘲，以此表明自己的人生态度。李曾伯将“玄白”与“扬雄”巧妙地连在一起，用意是很深的。它透露出诗人高洁的情操和淡泊名利的人生态度。在艺术表现上，诗人采取了委婉的方式，以“且将”二字引领“扬雄”，给读者留下回味的余地。
这首诗虽然从应酬语入手，但写得很别致。它没有东坡诗那种豪放粗犷的格调，而是以清新的面貌出现，娓娓道来，在亲切中展示诗人的清谈高雅的气度。
下面是现代文译文：
谁能像诸葛亮一样草拟檄文治疗头风顽疾？此刻我们只须对酒当歌，畅谈人生理想。不要像苏武一样羡慕书画丹青之技，倒不如像扬雄一样品茗论道。你北方的将军驰骋沙场、报效国家，而我心中向往的是远走他乡、东赴国难的壮志豪情。不要嘲笑晋朝人物稀少，即使晋朝没有涌现出多少人物，我也会默默地为国家贡献自己的一份力量。
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