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[宋] 李曾伯
玉堂义方训十字，衍而六百十六言。
一门翁季自师友，尽出学问之根源。
彼援遗书诫敦严，暨昶以义名沉浑。
争如此作旨哉味，足使闻者推而尊。
虽然丙善友之义，仕教之忠古皆尔。
读其诗可知其人，非是父不生是子。
书绅我亦且服膺，过庭夫岂弗由礼。
触屏教诌势利徒，得不为之望风愧。
玉堂义方训十字，书法精华六百十六言。 翁季一门自师友，学问源头由此出。 古人遗书诫严谨，以义行事沉浑中。 其作意境与滋味，令人钦佩感无穷。 丙友善之道义深，为官以忠古皆然。 读其诗可识其人，父慈子孝天经地义。 书绅牢记心常存，庭训岂能违礼法。 触屏教人弃势利，为之望风愧愧。 这首诗是宋代诗人李曾伯为友人曾玉堂训子十诗所作的跋文，赞美了曾玉堂教育子女的智慧和品德。诗中表达了对曾玉堂教育理念的钦佩之情，认为他的训子之道体现了古人的忠、善、义之道，读其诗可识其人，父慈子孝是人间正道。同时，诗中也表达了对曾玉堂家风的敬仰之情，认为庭训不仅不能违礼法，还要以礼法为准则，教育子女远离势利之徒，树立正确的价值观和人生观。 在现代文译文中，强调了家庭教育的重要性，认为父母是孩子的第一任老师，家庭环境对孩子的成长具有重要影响。同时，也赞美了曾玉堂教育子女的方式方法，认为他的家教之道不仅具有深远的意义，也具有实践指导意义。诗中表达的对势利的鄙视和对真善美的追求，也是现代社会中应该弘扬的正能量。 总之，这首诗不仅是对曾玉堂教育子女方式的赞美，也是对家庭教育的思考和探索。在现代社会中，我们应该重视家庭教育的作用，以良好的家风培养孩子的品德和素质，让他们成为有道德、有文化、有纪律的公民。
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