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[宋] 李曾伯
记石湖佳句，为海棠花，合来西蜀。不道东州，更香霏情淑。汉竹光中，召棠阴里，想清欢未足。少驻旌麾，姑留樽俎，待春风曲。
见说吾家，丹溪老子，万籍名堂，孙枝犹馥。南极星边，正魁星明烛。五马归来，一龟无恙，访旧松新菊。从今长伴，西山一佛，镇岷江绿。
醉蓬莱·代寿昌州守叔祖
记当年湖上，石湖居士，曾有佳句。海棠花下，是西蜀王孙婿。东州蕃客，更香霏情淑。汉竹阴中，召棠阴里，清欢何处足。
叔祖旌旗，暂行春野，驻马樽俎须留与。丹溪老翁，种孙田孙，孙枝更馥。星光照人，龟巢光里，一松一竹，未须手植。只有岷江，无声相伴，伴叔祖归去。
这是一首祝寿词，为祝寿昌州守叔祖而作。作者借昌州一带美丽的湖光山色赞颂昌州守叔祖的德政，表达了对叔祖的赞美与期望。
上片以赞颂叔祖的政绩发端。“记石湖佳句”，先以石湖居士（即范成大）的诗句“不是西蜀产，焉知名花异。海棠未得归，却载花王去”四句移此。西蜀产海棠著称，叔祖膺命守昌州便至西蜀而来。“不道东州”言其无所希求。以花之盛著称者还有“小杜陵花虽无情”（社甫诗句）“于我何有之嗟”（杜甫句），但这里以石湖居士的诗句冠以“不道东州”四字，便觉此行别有意味。“更香霏情淑”，更香，香名也。古人常以香喻政，如《南史》载陆纳为吴兴太守时，常带一壶酒去饮宴，诸佐吏私下议论他太吝啬。陆纳回来后知道了此事，说：“吾岂以口腹累人邪？”这里则以“更香霏情淑”赞叔祖政绩之美。霏：通霏，细雨落下的样子，这里引申为香气细雨之意。“汉竹光中”二句是说：昌州地方有汉代竹简和召公遗迹，都是政绩卓著的象征。然而光有这些还不足留给人清欢的回忆。“少驻旌麾”三句则劝叔祖暂留宴饮以待春去。“春风曲”在此是指过去宴饮的乐章尚有余音袅袅在昌州大地。
下片专说寿意。以种田人歌谣之田田自照和暗喻叔祖任满告捷归去如龟归陆巢一样归来。“见说吾家”二句说家门之显。“万籍名堂”谓宗家门前籍甚繁华。“孙枝更馥”既以作者系宗室自称其家室子孙支分繁多意；又以香气引申称颂叔祖任内贤明不已、美德继续光大之意。“星光照人”二句称颂叔祖道德高、声望显赫就象星光照耀，巨龟寿古那样。“五马归来”三句说待归乡后重访故旧清赏劲松和幽竹。“岷江无声相伴”一句实即为其祝寿之词骨；同时也是对昌州山水美妙的赞颂。“无声相伴”实为有声相伴也！全词意显词中而语情灼灼。此词语言朴实、清新自然。诚如明人谢维新《晚晴花》所云“文如其人，间处古雅详明，可于诗词得之”。又可借鉴前人诗句“雪霜徒自保无涯，花果要能充众腹”、“孤高亦可无贫富”作为评此诗文的佐证。当然不管是古典诗词还是现代散文和诗词在炼字遣词上虽然有所不同，但终究是源出一源。“雅”“淡”确是古典诗词炼字遣词的根本所在！做到这一点首要是用朴素自然的语言。不堆砌典故、不故弄玄虚、不故作惊人之语；其次是要讲究音韵格律、节奏对仗要工整；第三是要讲究意境和炼字遣词要生动、贴切而含蓄有力！做到这些才能算得是一篇好的古典诗词或现代文译文！当然也不是刻意追求这些而是把这些当作提高作品质量的目标来追求罢了！总之要在不断的实践探索中才能逐步提高自己的创作水平！
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