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[宋] 李曾伯
向来碑在所，今见下牛羊。
魂逐江山老，名流史传香。
吴谋千载伟，晋事一丘荒。
不用凭高看，中原尚鹿场。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
李曾伯的《登岘山用刘清步韵》是一首描绘历史与现实交融的诗，岘山是古代著名的风景区，晋代羊祜镇守襄阳，这里就是他曾经治理过的地方。然而如今我们看到的是山下放牧的牛羊，古碑已经无存，曾经的英雄人物，现在只能流传于史书之中。
首联“向来碑在所，今见下牛羊”，既交代了古碑不在，羊牛成群的事实，又写出了古碑虽不在，但此地仍与历史上那些著名的事件和人物息息相关。同时以“牛羊”来对比昔日祭扫碑者的繁盛。下句仍意犹未尽地虚写此处的荒凉景象。这首诗充满了古今沧桑之感。
颔联“魂逐江山老，名流史传香”，借助了对联句法反接，上句出句一个“魂”字及“逐”字等形容手法使得无形的愁苦具象为有形可见、可闻、可触之物，也说明作者见处依然是古碑在河山的旧址而产生情韵依旧的眷恋及人去逝的惆怅；而下句用对偶工稳的句子更道出了昔日的功绩已然被世人和时间所铭记而流芳百世，古迹是旧的了，然而诗意并不因此减损半分，相反在历史的比较中却愈加见出其遗迹犹在的难能可贵与可贵之处。
颈联“吴谋千载伟，晋事一丘荒”，紧承上联“名流史传香”来进一步阐述与发挥其观点。“吴谋”指的是羊祜以德怀柔平定山越之乱之谋，在古代历史上实属罕见，故称之为“千载伟”；“晋事”则是吟咏的对象，此处的羊祜即是如“千载伟”和刘宋范泰在《舆地记》中所说的“山川依旧、城郭丘陵处处也”，所以说“一丘荒”。“一丘荒”意即一丘一壑的寻常景物中所蕴藏的荒凉的历史感。这实际上是对往昔羊祜驻节此地时的事迹及其战略眼光与功业的高度评价。
尾联“不用凭高看，中原尚鹿场”，意谓只要国之根本未伤，只要怀柔之策得当，中原鹿场般混乱不治的地方也可以收复的。因此诗人登临所见所感并非只是岘山一带的衰落景象和晋代往事的历史意义，而主要是对中原失陷的深深忧虑和对恢复中原的坚定信念。
总的来说，这首诗以虚写实、虚实相生、情景交融的手法表达了诗人对历史与现实的理解和感慨，同时也透露出诗人对国家命运的关切和信心。
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