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[宋] 李曾伯
汉江为带楚山维，多少兴亡此地知。
万里边风寒故垒，千年陇月老残碑。
尘迷柏土龙根幻，水绕檀溪马骨悲。
举世岂无羊叔子，草莱犹未起男儿。
丙子登岘山
宋 李曾伯
汉江为带楚山维，多少兴亡此地知。
万里边风寒故垒，千年陇月老残碑。
尘迷柏酒龙樽幻，水流桃蹊鸟篆悲。
举世尽抛羊叔子，沦涟小草尚填之。
由咸淳四年李曾伯乃是以执政大臣戴九芙蓉卜居之时有感有迹襄公戎大著三聘三镇之事。岘山距家乡甚近，其所谓汉江楚山即此。追古而今多少兴亡，满目皆可叹惜，凭吊之时已入迷离，恍惚间只见羊叔子临流饮酒之典了。这首诗写岘山之景抒发了历史兴亡之感和现实的感慨。首联从地理关系上写岘山与楚地的紧密关系。襄阳近在汉江之畔，与楚山相连，山水一体，难分难舍。然而就是这近在咫尺的地方，却不知演绎过多少王朝兴替，多少豪杰用武之地！颔联写凭吊所见。一阵北风卷过万里荒原，把历史的陈垒旧迹又蒙上了一层黄沙；夜月之下千里的陇山上透过一轮凄凉的残月；而那陇月陇上的千年古迹又老残而莫识。“故垒”是写历史遗迹的古旧，“残碑”是作者所见到的碑石已老残而莫识。“故垒”和“残碑”都是历史的遗迹。诗中“故”和“残”二字写得尤为真切传神。颈联的“幻”和“悲”，是作者对历史遗迹所包含的历史沧桑的深切感受。“龙根幻”，即酒杯中的龙影似幻，“水绕檀溪马骨悲”，对前代王孙贵族陵墓前的华马饰骨的悲哀，其悲思往事、抚今思古之情何其深也！作者由凭吊古迹所引发的联想，深刻地表现出诗人对历史的沧桑变化感到惘然若失，产生了生不逢时，壮志难酬的孤独感和对历史兴亡的感叹。这一联通过对具体历史遗迹“尘迷柏酒”、“水绕檀溪马骨”的描述和对往昔事过境迁的深沉感叹中赞美了历史上羊叔子那种忠诚和悲壮的人生态度和品德，以及其在历史上的闪光风采。“羊叔子临流饮酒之典”正是诗人对历史沧桑、人生百味的集中概括和深刻反思。尾联写自己空有羊叔子的忠诚和壮志，却无用武之地，只能像羊叔子那样空怀报国之志而不能挽狂澜于既倒。最后一句以景结情，寄寓着诗人无限的感慨和无限的怅惘。这首诗将景、情、史融为一体，笔力雄健，意境深远，令人读来荡气回肠。作者巧妙地利用了律诗的格律结构，成功地借吟咏岘山来抒发自己心中的感慨和对历史的反思，艺术上堪称是成功的。
近人吴闿升评论说：“凡岑寂之景与凄凉之感相兼为用；在景物与情事相缘之下表现之”。这话颇合诗意，说明了景中有情、情景相融的特点。《丙子登岘山》的结尾尾似乎确乎含有羊公当年的声音：“使君高义驱今古，何必当年论从宦？”作者李曾伯也是南宋的一位大政治家、军事家和文学家，他不可能不在历史的沧桑面前一唱三叹、黯然神伤！然而他只能“沦涟小草尚填之”，这又是何等的悲哀啊！此诗所抒发的正是这种对于生死盛衰的历史感和没落心绪具有诗美的审美意义（不仅含有青春复苏的情致理趣美与忧思危虑之情惆怅怨慕的愁苦意境美。）而在乱草掩没春色的麦田枯茔前于没有气力嘶叫了的画角的哭祭和一股伴着下檐雨直洒进坑穴里十分悲苦酸辛的血泪中也都有深刻的寄托内涵的古诗之中富有对于民族、时代、命运的沉重反思感和历史使命感的赤诚的爱国情志有着更为朴素亲切的实际体验。（大观乙酉由楚来粤或为诗友刘篁玉钞诗集见惠绝句有句云：“生死盛衰何足论？空余肝胆两昆仑。”可与此互证。）这首诗把古人千锤百炼的古典诗词熔铸于自己的熔金碎玉之中又赋予它以新的意境和更深刻的思想内涵，确实是一首既有民歌风韵而别饶古意的
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