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[宋] 李曾伯
苍苍仙种自谁栽，一度秋光两度开。
故遣宝花装世界，重教金粟见如来。
香於月下开樽对，意似霜前把菊催。
生怕重阳风雨近，亟须领略莫迟回。
宋代诗人李曾伯《郡圃木樨开第二花》诗，不仅展现了一片盛开的木樨园，也隐含了对生活的理解和人生哲理。诗中的桂花被视为神仙所种，在秋天一次又一次的绽放，宛如佛陀的金身出现在如来之前。花中之香胜于美酒之香，它在秋天带来慰藉，护花使得木樨花开不败，这就是人生中种种奋斗和希望的象征。此诗表现出对人生苦短，要及时行乐的独特感悟，既透露出浓郁的桂花之香，又散发出悠长的生命气息。
赏析这首诗时，我们需要考虑的首先是诗人所描述的木樨花的美丽。首先从仙种桂子说起，诗人用“苍苍”一词形容桂花之高贵，似乎暗示着桂花是来自仙界之物。而“自谁栽”则引发了我们对桂花来源的好奇心，如同一个谜题，引人深思。
“一度秋光两度开”一句，诗人巧妙地运用了时间的概念，将桂花与秋光联系在一起。一年之中，桂花两次开放，这不仅是对自然规律的描绘，也寓含了人生的哲理：人生如花，也有春夏秋冬，有花开就有花落，这是自然的规律，无法避免。
“重教金粟见如来”一句中，“金粟”指的是木樨花，“如来”则是指佛陀。诗人将佛与花相提并论，表现出对生活的深刻理解。在诗人的眼中，桂花之香和佛性同义，体现的是禅意的寄托与引导人心的超脱思想。这并不让人意外，因为在古人眼中，修禅之人和文人墨客多钟爱物、迷情世的态度相差无几。这种托物言志的表达方式也是一种对世俗情感的回避，展现了深深的情感寄托和人生哲理。
再看“香于月下开樽对”，这里的“香于月下”不仅描绘了桂花在月下开放的美丽景象，也表达了诗人对美好生活的向往和追求。“开樽”意味着欢聚和欢乐，“对”则寓含了诗人对生活的热爱和深情。
最后，“生怕重阳风雨近，亟须领略莫迟回”，这句诗表达了诗人对生活的深深忧虑和对未来的期待。“生怕重阳风雨近”一句中，“生怕”一词透露出诗人对未来不确定性的担忧。“亟须领略”则是诗人对生活的积极态度，即使面临困难和挑战，也要勇敢面对，积极向前。
整体来看，《郡圃木樨开第二花》这首诗通过描绘桂花的美和香，表达了诗人对人生的理解和对未来的期待。诗人通过对桂花的赞美，传递了对生命的美好和珍视，同时也展现了诗人对生活的坚韧和对未来的希望。而其中的诗意托物言志和时空感的展现更显出了诗人深深的哲理思考和情感寄托。现代人的生活何尝不需要这些积极向上的人生态度呢？这些寓意深刻的思想通过艺术作品被广大读者理解和共鸣。这样的作品值得我们在今天的生活中重新理解和体会。
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