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[宋] 李曾伯
岭石水分脊，湖南山尽头。
廛声通海远，塔影插天浮。
香接宝坊界，星联铜柱州。
祖孙凡几到，亦是宿缘不。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
在岭南的崇山峻岭之中，有一道脊梁将水分为两地，这边的湖南山脉在此戛然而止。你走在石板路上，感觉那清泉也顺着山脊，淙淙而下，从耳边流过。走过之后，你又被前方绵延不断的湖南群山深深吸引，目不暇接，以至于忘却了身后那条泉水淙淙的山脊。这是一条极尽蜿蜒盘旋之能事的石头小径，由于它是沿着湖南山脊划破天际线向尽头伸展的，便在我们的眼前形成了广阔的湖南山水图。因此当你进入它的怀抱之后，又感到如同被带到千里湖面一角的水乡泽国。随着山路转弯抹角地向前延伸，城市的喧嚣也越来越近了。这就是“廛声通海远”的妙处。
湖南的山山水水在阳光下变得愈来愈清晰了，与此同时，远处塔影也似乎从天际降落下来，一头插进了湖湘大地。在碧空如洗、云淡风轻的晴朗天气里，这宝塔的影子倒映在大地之上，这本来已是一种奇迹。再想象到这座宝塔正是这块宝地的精神象征和它给当地僧人和信徒们带来的种种好处，大家就忍不住要在第一时间去塔下相迎，这便是“香接宝坊界”一句的含义。到了这时，又如同一颗颗闪亮的星斗连结到了岳州城那坚固的石柱上，好像已沟通了天下名山祖庙的神圣法界，这是何等的庄严美丽而又富有魅力！于是这位祖孙几代都曾多次经过这里的游客不由得感慨万千地想到：这究竟也是一种前世修来的缘分呢！
根据诗句和这首诗前面的说明，我们对诗人的古寺中正陪同着祖孙数代数次到过的官僧顿生感慨生出一系列的提问和猜测：“这一路行走过好香光洁室的人都心地慈善勤敏勇静！”在他这样的读书人、行路者和热心于诗的人面前出现过、或寺内挂满各代住持诗人作家自的木雕坐像在配合他们同时议论评点不停赞不绝口供游者感受印证诗意似如画境的经历而言尚会更具激励教育启示启迪效用来好道求知可怎么有会变无迹。对此如果此诗被裁为行旅与劝学的附篇不是最合适的解说么！不但在表面字句上浅浅浮泛地对每一联的含义予以赏析是最不划算最无效劳动或事半功倍最不足取的做法就是在阅读品评赏鉴作品上也不是“不动笔墨不读书”随兴之所至想怎么写就怎么写而是要“动笔”的读后感和创作感想才能达到一种较高的境界。
译文：
岭石纵横形成脊梁，湖南的山脉在此结束。城市的声音传到海边，塔影高插入云端。香气与佛堂相接，星点般的灯火与铜柱相呼应。这座古塔祖孙几代历经了多少次这样的游历啊？这也是他们与佛法的缘分吧。
现代文赏析尽量采用简洁明了的语言对原文进行表述，避免过于晦涩难懂或者华丽的表达。同时，尽量保留原文的情感和意境，使读者能够感受到诗歌的美感和内涵。
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