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[现代] 翟永明
唧唧复唧唧
木兰当户织
是什么使得那个女人两手不停？
她不是为自己的婴儿编织
那孩子在旁边不停地舔舐
仿佛手上抱着一个魔瓶
那不是男女交谈的声音
也不是一个家庭晚宴的声音
那是两根编针切磋的声音
是编者内心又快又尖锐的声音
那女人两手不停
她编织一件衣裳
毛茸茸的衣裳手感柔软
表面像桃子，丰满、蜇手
她置入一颗孤独的心
消耗她的激情于是平静
唧唧复唧唧
木兰当户织
轧轧的机杼声
把一团缠绕的线理清
从骨髓把剑刃寒气清洗
旋转和旋转
回梭织出一头青丝
直至一架机器腐烂
木兰依旧年轻
是什么使得木兰双手不停？
诱惑她的战争已经平息
日子重又简化：唧唧复唧唧
一架编织机，一个纺锤
一声一声地研磨
她内心的豪情 青骢马
换了骑手 菱花镜
新贴了鹅黄
唧唧复唧唧
木兰当户织
是什么使得妻子双手不停？
她在给丈夫织一段回文锦
她说：“我爱过，现在依然爱你”
不是两手的运动
不是线和梭子的运动
叠句的动，词语的动
像雨水滴进罐子的，点点滴滴的动
妻子的两手颤抖 随着
纺机的律动和诗句的繁衍
一首诗的奇迹把妒忌之火浇熄
端坐织锦的女人
一颗心暗中偷换：
为所爱苦思
为所爱押韵
为负心人反复循环地诵吟
折磨她的痛苦偷换成激情？
是什么使得三个女人手脚不停？
——她们不是为自己的婴儿编织
毛茸茸的衣服下
置入一颗疼痛的心
其中一个在流泪
另外两个早已死去
当她们合上眼
她们那奇妙的编织技艺
借女人的肉体
在世间流传
毛茸茸的衣服下
置入一颗被伤害的心
唧唧复唧唧
两手不停
她们控制自己
把灵魂引向美和诗意
时而机器，时而编针运动的声音
谈论永无休止的女人话题
还有因她们而存在的
艺术、战争、爱情——
以下是我对这首诗的赏析：
《编织和行为之歌》是翟永明的一首诗，以其深邃的主题和细腻的描绘，引人深思。在这首诗中，作者描绘了三个女人在忙碌中的动作和内心情感，编织与行为成为了她们生活的一部分，也成为了她们情感的载体。
“唧唧复唧唧，木兰当户织。”诗的开头就为我们描绘了一个女人在屋内织布的场景，这是她们生活的日常，也是她们情感的表达。同时，“唧唧复唧唧”也构成了诗的节奏，使整首诗读起来富有韵律感。
“是什么使得那个女人两手不停？”作者通过这个问题引导我们思考，是什么让这些女人如此投入地编织和行动？她们不是为自己编织，也不是为婴儿，而是为孤独的心、为激情、为痛苦、为爱情。这些元素构成了她们编织的意义，也构成了她们生活的意义。
诗中的“毛茸茸的衣裳”、“桃子般的丰满”、“剑刃寒气”、“青丝”、“机器腐烂”、“菱花镜”、“鹅黄”等意象，都充满了象征意义。它们不仅描绘了编织物的外观，也描绘了女人的内心世界。同时，这些意象也暗示了生活的变化和女人的情感起伏。
在诗的结尾，“她们控制自己，把灵魂引向美和诗意。”这句话表达了女人对生活的态度和追求，她们在忙碌中寻找美和诗意，将痛苦和激情转化为艺术和诗歌。这不仅是对女人的赞美，也是对生活的赞美。
总的来说，《编织和行为之歌》是一首富有深意的诗，它通过女人的编织和行为，表达了生活的意义和女人的情感世界。这首诗不仅具有艺术价值，也具有深刻的人生启示。
至于现代文译文，由于诗歌的语言特点和表达方式与一般文章不同，所以很难用文字将其翻译成另一种语言且保持其原有的韵味和美感。但我会尽我所能将其主要意思和情感表达出来。以下是我对翟永明的《编织和行为之歌》的现代文译文：
织梭声声，木兰对着门织布。是什么驱使她双手不停？她不是在为自己孩子编织毛衣，那孩子在一旁舔舐，如同抱着一瓶魔法。那不是日常交谈的声音，也不是家庭聚餐的声音，而是两根织针碰撞的声音，是织布人心中的快而尖锐的声音。她的双手不停挥舞，织出一件毛衣，毛绒绒的触感柔软舒适，表面像桃子般丰满、刺人。她将自己的孤独埋藏其中，以此消耗她的激情使之变得平静。
织梭声声不断，木兰依旧在织布。纺车转动，取代了骏马的嘶鸣，我也换了新的身份。菱花镜前的身影不再是曾经的我，镜子里的鹅黄将一切显露无疑。是什么驱使她继续？战争已经平息，日子变得简单起来。一架织布机、一个纺锤、一声一声的研磨，她的豪情如青骢马般奔跑不息。她的双手依旧在织布，为她深爱的男人织一段回文锦。她说：“我曾经爱过你，现在依然爱你。”这不是简单的运动，不是线和梭子的运动，而是叠句的动、词语的动，如同雨水滴入罐子般滴滴答答。她的双手随着纺机的律动和诗句的繁衍而颤抖。一首诗的奇迹熄灭了嫉妒之火，端坐织锦的女人将一颗心偷偷换掉：苦思、押韵、反复循环地诵吟，将痛苦转化为激情？
三个女人为何不停歇？她们不是在为自己孩子编织毛衣。在毛衣下隐藏的是一颗疼痛的心，其中一个在流泪，另外两个早已死去。当她们闭上眼睛时，那奇妙的编织技艺在世间流传。在毛衣下隐藏的是一颗被伤害的心。她们控制自己，把灵魂引向美和诗意。时而机器声、时而编针运动的声音，谈论着永无休止的女人话题——艺术、战争、爱情等。这些就是我在现代文译中的理解和表达方式。
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