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[明] 范汭
四条弦上按新声，半是先皇手教成。
旧事内人谁敢泄，春来燕子不呼名。
好的，以下是我根据要求对《闽宫词二首其一》的赏析：
在繁弦轻拨中，新的乐曲诞生了， 那是先皇亲手教导的乐章。 过去的宫女们，谁敢泄露秘密？ 只有春来燕子，不会呼唤其名。
这首诗以音乐起兴，咏物言志，抒发了诗人对往昔之事、旧日人物的深沉慨叹。范汭的时代，正当明朝中叶，社会矛盾日趋尖锐，封建的道德观念和习俗也在动摇。诗人以敏锐的观察力，捕捉住了时代的这种变化征兆，通过音乐形象来反映现实生活。
“四条弦上按新声”，诗人以轻快流畅的笔调，描绘出明初以来逐渐形成的社会风俗画。“按新声”即按新曲。明初以来，由于歌曲的作用，宫廷中出现了不少“新声”歌曲。这些歌曲的内容，多系描写宫廷生活和帝王游乐行幸等，带有浓厚的享乐腐朽色彩。它们是朱元璋等封建统治集团荒淫腐朽生活的写照。诗歌中的“新声”同时兼有乐调新颖和调子凄切的两重含意。而这一复杂的社会内容及其所呈现的形式，都被高度浓缩在一个富有暗示性的、起兴性的句子中。既写得华丽圆转、不事雕琢，又精炼地表现出帝制时代特征的背景及其颓变。“新声”，看似针线绵密的线索，“情贵在真”这个落点也在“新声”。事真人真、“顾笑以为玉貌藏羞”、是以比较宽容的文化给予余地的倾诉内容倒总是来自于独手的音乐源泉也就是管管大运音乐的节目动机即便乍眼看去莫非淑人君子民间品味带着奇怪的胡旋、嘈杂、缠绵的味道都由于情绪宣泄得当、姿态优雅，竟使歌舞升平的人间获得了凄清之美、雍容之气和原始的艺术形态下的质朴情愫得以揭示出隐藏的更多的人生体验来——那些正是对歌舞升平世界的细微洞察和对普通生活的怀念在古乐府的基础上向情歌这一体裁扩展、发挥并借助新声在慢歌中铺展乐章从而扩展为风情浪漫乃至由情绪至思想。
“半是先皇手教成。”揭示“新声”产生的政治背景。作为明太祖的乐教之作，却充满凄迷的旧事和难言的伤感情绪，其故自见。
“旧事内人谁敢泄”，一句中，“旧事”与“内人”和“谁敢泄”三者之间形成内在联系。“内人”即内官、内臣或宫女等宫廷中人。“谁敢泄”则是对“内人”的直接提问：到底是谁敢泄露先皇教成的“新声”？于是我们看到了诗中的第二个重要意象——春来燕子。“旧事内人谁敢泄”，春来燕子不呼名。”这一问一答皆有弦外之音：一方面，“燕子不知春秋事”，不辨是非，不泄密；另一方面，“燕子衔花春入户”，也即不计较内容而欣赏形式（音乐），所以不会去呼名。范诗所写“旧事”的具体内容虽已不可考，但燕子之所以不呼名，也与作者对往事的态度有关：他宁愿让往事留在记忆中而不愿提及罢了。联系作者当时正直敢言而又愤世嫉俗的性格来看，这一联想并不勉强。这两句既刻画了宫廷中人对外间事情的内心的警觉和注意力的分散（与普通社会保持着若即若离的关系），又显示了他们守口如瓶、不谈是非的宫廷生活规则（用现在的话说就是“纪律”）。
范汭写这首诗时，可能正寓居京城或离京不太远的地方。因此，这首诗也是他当时宦游生活的真实写照。
以上就是我对这首诗的赏析，希望能对您有所帮助。
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