[宋] 施宜生
君子虽穷道不穷,人生自古有飘蓬。
文章笔下千堆锦,志气胸中万丈虹。
大抵养龙须是海,算来栖凤莫非桐。
山东宰相关西将,俯仰怀贤倚暮疯。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
题壁
君子虽穷道不穷,人生自古有飘蓬。 文章笔下千堆锦,志气胸中万丈虹。 大抵养龙须是海,算来栖凤莫非桐。 山东宰相关西将,俯仰怀贤倚老翁。
这首诗是施宜生在旅途中题在墙壁上的,他借景抒怀,借此自喻,抒发自己怀才不遇的苦闷和奋发向上的精神。
首联“君子虽穷道不穷,人生自古有飘蓬”,点出了诗人虽处困境,而道心不穷,人生自古有如飞蓬一样漂泊不定。这里的“君子”指有志之士,“飘蓬”暗喻诗人当前的困境。“虽”、“古有”对照,见出诗人在困厄中始终不渝的志向和坚韧不拔的精神。
次联“文章笔下千堆锦,志气胸中万丈虹”,是对上句在“穷”的境遇下“道不穷”的具体发挥。一方面说明诗人在艰难时化中有如此精美的诗句抒写人生体验;另一方面是表明自己抱负大、胸怀高,所以说“虹”。又形象地映衬出“志穷道不穷”那种耿直的性格。前句是用屈原的话激励自己的;“雕栏玉砌”是对李贺“画栋下盘龙”一语的化用。此处说明自己“虽穷”,但不改辅国之志。三联“大抵养龙须是海,算来栖凤未必桐。”则说明尽管自己在逆境中奋发有为,但不居己优而浮躁于世,因为只有在波澜的江海中洗炼才能成就大器,即使如凤栖梧桐那样理想难于实现,也不能停止追求的脚步。在艺术的表达上既增强了现实困难的复杂性,也从深层次上揭示了人生处境与理想的矛盾。这联句一扫前面悲凉的气氛,又带有几分自勉的意味,曲折地表达了自己的心情。尾联“山东宰相关西将”,似乎是自己给自己圈定了一番显赫前程。那渭北高原故乡的一位权倾山东、声望四座的宰相——“关西将”(老子是大关西来的,不容人不懂;吾非张守珪将。孔子很清楚。“俯仰怀贤”四字可作两层意思解:一是指向往贤能;二是指要结交贤能、亲近贤能。“倚暮烽”更见出他的急国家之难。“倚老翁”即倚天下之老的“老翁”,这老翁不是别人,正是诗人自己。
这首诗借景抒怀、自慰,内容上看近乎杜甫青年时代的诗风和写法;实质上对杜诗的风格基调已经略露雏形。“古今直气流丹霄、根柢山林策自高”的中国古典诗词的传统并没有离弃施宜生,且后进路绝不在其上。“尚道贱贾不尚贵、莫欺童叟莫欺己”(《立雪》),这就是施宜生的风格和人格所在。施宜生原是宋朝一个不为人注意的人物,其诗歌成就也不算太高。但在他流传至今的几首诗中,我们看到了中国古典诗歌中的一种潜在的生命力和深厚的文化内涵。他的生活道路和从政生涯与杜甫相似,也正因为他生活在杜氏影响日益扩大并趋于衰落的宋代。从某种意义上说施宜生比杜甫幸运得多:杜甫不仅为诗艰苦跋涉、百折不回的一生就是中国古典诗歌走向辉煌和完美的象征;施宜生的坚实的道路表明在杜甫以后中国的许多青年并没有逃避而终将在个人成长与社会变迁的过程中将这一点更加发扬光大;古典文化的遗产不只是一个智慧的大库藏本身只藏经验并就义在于进一步利用其中比远古孔子后稍久兴起的那么一群创造群体都在华夏的深层文化和近现代化辉煌积淀的大舞台上创立民族自尊自信和自强不息的精神体系使中华文明永世长存并昌盛发达——当然这也是包括施宜生在内的许多古典诗人终生追求并奉献一生而终不可得的宏伟目标。施宜生的道路仍然是一个有待于我们这一代人继续完成的事业并以此为荣为荣的光荣使命。
以上就是这首诗的赏析,希望您能满意。