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[宋] 葛立方
壶天有胜事，玉宇净纤埃。有意嚼复嚼，今宵来不来。山公须酩酊。令名莫咍台。明月隔溪共，只今肠九回。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
此诗写十月十四夜壶天月下的美景，并招道祖同赏。首句“壶天有胜事”总括一个月来之事，说在这壶天仙境里，有一个胜景，一直使作者陶醉。一个“胜”字，写出壶天清幽景色之美。次句“玉宇净纤埃”分承“胜事”具体描绘，说在这里，连远在宇宙中的尘埃都荡涤净尽，没有一点杂尘。
“有意嚼复嚼”三句，写今晚明月当空，天高气爽，确实是一个赏月的好天气，不知道月亮里是否来和我赏月？这种神话、传说中的境界似乎很有诱惑力。“嚼复嚼”形容盼望月亮期待之意。以下笔锋一转，写出此时此地的另一情景。因是冬夜，风还紧着，二句便回应上句的“纤埃”，说山风必须放慢脚步，不要刮得太急，不要刮得太猛。否则，天上明月就会刮跑下来，那该多遗憾！“山公”句是说：既然月亮不来，大家也只好作罢。于是诗人发出劝告：请不要再笑山翁老矣！今晚就放过他吧！请各位勿再嘲戏！这几句，情致婉转，曲折有致。末句写大家只好在明月当空的冬夜溪边作别。此诗用典贴切，语言幽默、诙谐，从“嚼复嚼”到“明月隔溪共”，从“只今肠九回”到“请各位勿再嘲戏”，都显得轻松、风趣。
这首诗题中“招道祖”三字颇值得玩味。按元佑党禁中“道祖”之呼声甚高，不少人物以钦承圣绪自命；此时葛立方独举明月之事来“招道祖”，倒显得颇为生疏迂腐之相；看来此人是很有计俩心机似的！联系诗句来看，大约此诗是由一个月色如练的冬夜清景引发出来的艺术境界，表现作者爱月之情和对清景的留恋之情。诗末归结明月溪边作别，还是有些欠酣畅的余地的。这可能也是由于诗人性灵中的一点拘谨吧！总之此诗是一幅赏月行乐图，笔墨简洁传神，但空灵散淡之余复见风骨可见作者驾驭语言技巧之熟练。
整体赏析：此诗描写了冬天的夜晚溪边的景色，从壶天胜景开始写起，写出了一轮明月在夜晚高高悬挂的景色，然后描绘了山谷里的风声和溪水声等声音，最后写到人们在溪边作别时的情景。整首诗语言简洁传神，表现了作者对清景的留恋之情。
译文：
壶天里有美妙的景色，洁净无尘的银河倒映在天宇。 今夜有意嚼嚼又嚼嚼这明月，今晚月亮会来吗？会来吗？ 山公已经酩酊别去不远，美好的名声莫要嗤笑台。 隔溪面对明月共相望，只今心里翻滚象打转！
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