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[宋] 葛立方
多生业果种情田，鹫岭宗风好着鞭。
要使野狐惊铁杖，莫令黄叶认金钱。
传衣虽落慧能后，成佛应居灵运前。
趺坐蒲团成冷淡，比从人役竟谁贤。
现代文译文：
前世的业果，种下了情缘的种子，如同田地里的种子，生长在鹫岭的宗风之中，鞭策着人们不断前行。我希望自己能够像禅宗的铁杖一样，让野狐震惊，不再混淆是非；不要让黄叶和金钱混淆，认不清自己的身份。虽然传承袈裟的过程，因为慧能晚传已经成为了传说，但是在佛界取得成佛之前，应首先在前辈大师灵运的领域修炼。然而面对石头上方的趺坐和蒲团上的空寂，现在的生活过于冷淡。我不知道像我这样的人当中，最终谁能到达那里呢？
再注解几句： 这首诗是对诗人所处环境以及内心的真实写照。他拥有两个书斋，一个书斋里充满书香气息，这正是他钟爱诗词书法的缘由；另一个则充满禅悦气息，与道家的思想更贴切。两者并存于一体，又各有特色，这也是他对自己一生事业、修行成果的象征。在“传衣虽落慧能后”句中，“铁杖”寓意师承过晚并非全无优点，只要有自身的天赋和能力便行。这两首诗语言清新雅致，文字简单却表达出了丰富的含义。通过对世事的深思，诗人的情感变得冷淡和空灵。虽然这样的生活方式是“冷淡”的，但却象征着他正在进行的一种艰难的精神旅程。最后一句问语又显露出诗人的豪情壮志和无尽的思考。
总的来说，这首诗是对诗人自身内心世界的生动描绘，也是对生活、修行和人生的深刻反思。诗人以自己的生活体验和对世事的洞察，展现了其对生活的深刻理解和思考。这不仅是他个人的情感表达，也是他对生活的哲学思考和感悟。
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