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[元] 揭傒斯
贱贫恋知己，亲爱畏离别。
雨罢江色黄，扁舟此时发。
烟绵绿芜远，杳渺孤禽没。
行云满西原，麻姑在天末。
好的，以下是我对这首诗的赏析：
在贱贫的时刻，更难忘怀知己。痛切而热切，深深植根于诗人心灵之中，恰似峰谷里刚刚拔起的翠竹，朝夕相伴；更如濒临危岩峭壁之上的一茎小竹，风雨相依。离别在即，袁先辈将远离故人，心中不免生出畏惧。这畏惧，也许是对今后相聚机会愈加稀少而忧惧；也许是对离别后，故人独守江城、寂寥孤独而忧惧。江上春雨滂沱之后，江水碧绿欲滴。而雨过天晴，江水的色彩更为鲜明生动，几如濡染成的硕大金黄色缎匹，这就是诗的首联所营造的环境气氛：有美好的春天景物，有湿润润的友情芳泽，有一番寒暄倾诉、开怀畅饮后离别的悲情苦意。正是在这样的背景下，袁先辈的小舟开始启航了。小舟轻轻，微漾波纹。此际离情难耐，正需要静谧环境的衬托。“扁舟此时发”一句显得感情极为纯真深挚，与被送者的伤别心情、全诗所弥漫的离愁别绪紧紧相扣。
小舟启航了，诗人依依难舍，在岸边伫立良久，“烟绵绿芜远，杳霭孤云没。”视线随着小船前行，一直向前望去。江边浅草如烟，绵延不断；江上绿芜如织，一望无际。江水渐行渐远，远景显出层次；天空中的孤云悠然移动，移动轨迹与江岸、江水构成空间交叉的几何图式；远山渐入眼帘；苍茫的天空和水色融为一体；大地似觉包揽无余，气势开阔，境界渺远。诗人在这种景象中一直凝视着远去的朋友和扁舟。暮色渐浓，天边的云彩变得愈加迷蒙了。这两句是景语也是情语，它既描绘了朋友远去的行程和环境气氛，也表达了诗人伫立江边目送行舟时的心理感受。“烟绵”二字用得极妙。“绵”是连续不断的含义，“烟绵”就是说轻烟一直不断。“远”说明望得远。望着这一连片的绵延伸展的春草（芜）一直延伸到天边，“暮霭”（即暮色）将合的“孤云”，江水漂流的“行云”。“自生叹思浩无穷。”伫望而生叹惋之情由此而生。“麻姑在天末。”这是承接前两句送别之情、惜别之意、怅惋之怀而自然引出的心理活动和景物形象。“麻姑”是神话中的人物。曹植《洛神赋》中就有“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”的名句，在这里用来与远去的扁舟比较。只从《神仙传》上我们知道她是一个美丽的道姑，她的“修短丰腴”“随时变易”。神话中也流传着一些仙女转为麻姑的故事。《真诰》里就说麻姑从“娇妍玉女”变为“凝神景界”之身，“以伫仙才”。这一仙女修道成仙的故事和神话中的人物传说，都说明她身上有着长生和美丽常驻的特点。这里用以说明虽然明明天上但亦在人间之感。“在天末”说明行舟在远处的天边。整句表达了诗人对行者的祝福：“愿你像麻姑一样成仙得道！”而整句又极富有韵味地传达出诗人目送扁舟渐行渐远时的心绪：一程又一程，望到天尽头还不见朋友的影子，这种惜别的惆怅之情是何等的令人黯然神伤！
这首诗以“送袁先辈之旴江”为题写离情别意、山水景致和作者自己的感受。全诗以写景起兴为线索将送别之情、惜别之意、怅惋之怀串连起来；以扁舟为纽带将送者与行者联系起来；情景浑然一体而又相互深化和拓宽，含蓄而又耐人寻味地表达了题意中纯真的友谊和送别时的惜别之情。
下面是译文：
我贫贱卑微但珍爱知己的情谊长存心中，友人离去使亲密友爱而惧忧伤愁绪萦心间。春雨过后的江水碧波荡漾泛起黄色波澜，此刻朋友你乘扁舟离开这片土地前往旴江。烟雾缭绕的原野绿草绵延广阔无边
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