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[宋] 林同
播植以养亲，家贫至假田。
焉知后学者，尽唤作儒先。
林同的这首诗《贤者之孝二百四十首 其一二三 郑康成》非常直接地表达了作者对于古代儒家思想大师郑康成（即东汉著名学者郑玄）的深深敬仰，同时也表现出了作者对一些人过分强调儒家学说而忽视其他学派的不满。
首两句“播植以养亲，家贫至假田。”描述了郑康成用种田来赡养老人的生活情况。他虽然生活贫困，甚至需要借田来种植，但这并未影响他尽孝道。这两句诗不仅体现了郑康成对父母的深深孝心，也反映出他坚韧不屈的性格。
后两句“焉知后学者，尽唤作儒先。”作者对后世的学者们盲目追随儒家思想，而忽视了其他学派的现象表示了深深的忧虑。他感叹说，这些后学者们竟然把全部注意力都放在了儒家学说上，仿佛其他学派都是不存在似的。这两句诗是作者对这种盲从思想潮流的不满，他认为我们不能仅仅被一种思想或学派所限定，应该以更加开放和包容的心态去接受各种思想和文化。
这首诗表达了作者对于郑康成以及他坚守孝道和多元思想的敬佩，同时也批评了后学者们的思想狭隘，告诫他们要尊重并理解各种不同的思想和文化。现代译文如下：
诗人望着古老的文献，感慨万千。他看到郑康成播植土地以赡养老人的身影，家境贫寒却依旧坚持耕种。他未曾想到，后世的学生们竟然全部跟随儒家的脚步，视其他学派如无物。诗人深深地叹息，告诫他们应当保持思想的多元性，不要仅仅追随一种思想或学派。只有这样，我们才能真正地理解和尊重各种不同的思想和文化，才能在这个多元化的世界中更好地生存和发展。
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