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[宋] 林同
所当约於已，岂忍俭其先。
道立南阳表，人呼原氏阡。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
《贤者之孝二百四十首·原涉》是宋代诗人林同的一首诗，这首诗主要描绘了原涉的孝行和道德。
首句“所当约於已，岂忍俭其先”，表达了原涉对自己行为的严格约束，不忍心对他的父母过于节俭。这两句诗既体现了原涉的孝顺，也展示了他的自我约束和道德修养。
“道立南阳表，人呼原氏阡”，是描述原涉的行为在南阳被立为表率，人们称他的事迹为原氏阡，将他的事迹记录在纪念他的石碑或刻痕上，向人们传递了他家族的美好形象和高尚的品质。这句诗则象征了原涉的事迹受到了社会的肯定和敬仰，传扬了他的孝行和道德。
整首诗通过描绘原涉的孝行和道德，表达了诗人对孝道的推崇和对道德的赞美。同时，这首诗也提醒我们，孝道不仅仅是一种情感表达，更是一种道德实践，需要我们对自己的行为进行自我约束和自我提升。
现代译文可能更像是在解读一首诗本身的意义，而不直接翻译诗句，但我尝试在理解原意的基础上赋予新的语言使其更具现代感。
在自身应该有所约束的前提下，原涉不忍心对他的父母过于节俭。他的这种行为在南阳被立为表率，人们赞扬他并纪念他。通过这个故事，我们了解到一个孝子不仅对父母充满关爱，还对自己的行为有很高的要求。这是一种真正的孝行，不仅表现在情感上，更表现在行动上。同时，这也是对其他人的一个启示，告诉我们无论在什么时候都应该以自己的行为影响他人。
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