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[宋] 林同
扶母犹可免，弃君安所之。
可能共母载，忍不授君绥。
以下是我根据原文所做的赏析：
在封建社会，君权至上是天经地义的，如果君王没有对你做什伤天害理之事，那也应该是无可厚非的，人们除了顺从以外，实在找不出更好的办法。但有些人，当君王触犯了自己的母亲时，却敢于站出来说“不”，用自己孝顺的行为来捍卫母亲的尊严。林同的这首诗，就是写出了这样一位人物。
“扶母犹可免，弃君安所之。可能共母载，忍不授君绥。”这几句是讲一个名叫贾获的人，在参军出征的路上对自己的哥哥讲的一番话。“共母载”，与母亲一同逃走。“授绥”，给他抓住绥，就是把定要走的去路；与之相对应的词句为《邶风·谷风》里的：“行有死人，靡使知意”在这里两篇之情景很像似同而殊途归返表达“敢不授绥”表示什么都可以接受，只是不能弃君。在贾获看来，母亲固然应该孝敬，但君命不能不从，在君王与母亲之间，他首先选择了母亲。
封建社会中君权至上的观念深入人心，但也有不少人对此持反对态度。林同的这首诗就表现了这种人权平等的思想。贾获对哥哥说：“扶母犹可免”，就是说为了母亲的安全可以免于应征服役；既然扶母可以免于服役，那么推之，弃君亦安所就死呢？在贾获看来，他为了母亲的安全而服徭役，君主也不能因此而把他杀死。他反对杀的理由正是“可能共母载，忍不授君绥”这句话是贾获宁守母家不助君家这一行为的体现和辩解。从这一角度看此诗就带有更朴素的人权平等的色彩了。
这诗写得明白晓畅，没有半点含糊之处。一个扶老携幼逃难的场面真实地呈现于读者面前。这位孝子用这样质问的语气向哥哥表明自己的立场，十分传神地刻画出孝子既想孝敬母亲但又难违王命的心态和性格。此诗文字明白流畅，如行云流水一般。
译文：
为了母亲的安全可以免于应征服役，但是抛弃君王又将去何处呢？
我能够和母亲一起逃走，难道还能忍心不接受你的帮助吗？
现代文译文：
为了母亲的安全可以免于服役，那么抛弃君王又能去往何处呢？
我能够和母亲一起逃走，怎能忍心不帮助你获得帮助呢？
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