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[宋] 林同
尚自畏四知，於亲岂忍欺。
种蓝有助者，拔去不妨奇。
以下是根据原文所做的赏析：
《贤者之孝二百四十首·杨震》是宋代诗人林同的一首诗。这首诗的主题在于表达杨震作为一位贤者，他的孝心和诚实。
首句“尚自畏四知”，诗人以杨震的自省开头，表达出他对于“四知”的敬畏。“四知”是杨震的母亲在他年少时给予他的教诲，提醒他要诚实守信，不要做违背良心的事情。杨震以此为准则，时刻警醒自己，不敢有丝毫的懈怠。
“於亲岂忍欺”一句，诗人进一步强调了杨震对于亲人的尊重和不忍欺骗的心态。他深知，欺骗亲人是一种无法忍受的行为，因此他始终坚守诚实，不忍心欺骗他们。
“种蓝有助者，拔去不妨奇”两句，则是诗人对杨震的赞美之词。种蓝，指的是种植蓝草，这是当时的一种农事活动。诗人用“有助者”来形容杨震的孝行，表示他的孝行对于家庭和社会都有帮助。而“拔去不妨奇”则表达了诗人对于杨震的期望，希望他能够保持这种孝行，不被世俗所影响，保持自己的独特之处。
总的来说，这首诗通过描绘杨震的孝心和诚实，表达了诗人对于孝道的理解和赞美。在现代生活中，这种敬亲、诚信、善良的美德依然具有重要的意义和价值。人们应该从杨震的故事中吸取智慧，更好地处理人际关系和社会问题。同时，也应该在自己的日常生活中践行孝道和诚信，成为一个有益于社会的人。
现代文译文：
杨震，一位敬畏“四知”之人，他深知不能对亲人有任何欺瞒。他如同种植蓝草一样，为家庭和社会播撒着善良的种子。他的孝行如同拔除多余的杂草一样，让人们看到他的独特之处。让我们在生活中也像杨震一样，坚守孝道和诚信，成为有益于社会的人。
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