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[宋] 岳珂
已分耕畦老一犁，天风吹梦入枯溪。
谁怜北垞骑牛背，又踏东华放马蹄。
槐绿不妨穿禁漏，枣红便觉动边鼙。
归途愿请平戎策，政恐曹装趁诏泥。
当然可以，下面是基于您的请求生成的赏析以及译文：
此诗的首联以近乎平淡的叙述表现了诗人的晚年打算——尽老一生的田间劳作，实际上则寓有未能得志的怨悱之意。“已分”两字含义颇深。王懋业在辽阳时曾寄诗给高宗，中有“西州他日料应非”之句，暗示了对当朝不能以道事君的悲愤心情。首句不仅透露了失望之感，而且暗中回映了早年投笔从戎时的抱负。但现实的政治环境使他没有实现壮志的机会。一经接触田亩生涯，这思想上激起的波澜也获得了片刻的平静。风从骊驹鸣，笔锋陡转，引入颈联：“谁怜”、“又踏”。姜特立为岳珂作的挽词中有“园畦半已蓑牟笠，书卷无由泪裌衣”，写尽了萦绕于心的故旧情事。作者这时在怀念过去，更在预示未来。“槐绿”、“枣红”二句即写春夏之交景色。从槐叶的碧绿，见出夏日的来临；红枣的红殷，说明季节已到仲夏。这是写景，也是暗示。汴京遗老对枣叶的飘落寄予无限的凄感；如今国家疆土的变迁如何？敌骑已经十分猖獗，将来衣食的来源会不会有问题？下文的“鼙”，正是暗示这一点。“归途”以下开始接应前诗，铺叙自己对这一情况的认识。首言写一策勋业书愧谢本无由上达于圣听，“恐曹装”又谈何容易。当是规劝朝廷继承宋室中兴之业，安边于外。“诏泥”典故形象地说明了国内朝政如何不利于施展抱负的情况。“归途”言归政一方，“政恐曹装”是对国内形势所作的推测和期望的表露。希望高宗收回失策的举措而治理好国家。全诗流露了作者的忠愤情怀，可谓有感而发。
至于现代文译文，我假设如下：
我早已决定从事农田耕作，终此一生。偶尔的风吹过梦境，我漫步在干涸的小溪边。北岸上的那头牛儿伴随着我走过时光，我却不曾察觉它已踏上东华的路途。槐叶郁郁葱葱，浸透了春日的光阴，我惊觉战鼓又起，边疆上的动荡不知何时才能停止。回到路上，我希望提出我的平戎策，只怕朝廷不采纳我的意见而导致的后果难以预料。
希望以上回答对您有所帮助。
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