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[宋] 岳珂
人心大义，不作不奋。
楚汉之间，较者尺寸。
翼翼京邑，九圣所都。
时方多艰，天下之枢。
势进则张，狙诈作使。
聚而遗毒，不人则己。
一退则衄，彼莫我宗。
于敌弗施，各逞其锋。
天方授吾，狼贪如罕。
使乘其弊，只轮不返。
机失于昨，何救匪今。
方愤之人，未弱之心。
京国有君，河外有统。
如彼见关，孰不鼓勇。
荦荦忠简，蓍数龟陈。
瞭其胸中，七十之身。
黄汪何知，爱以姑息。
捐之中原，俾自为敌。
谓不可敌，公方渡河。
连壁百万，马腾士歌。
公心何爱，愤至于死。
纽不在上，虽缔易弛。
荥阳勿守，汉业岂高。
屠狗贩侩，何吠不嘈。
公之皇皇，意固有谓。
究观后来，公则知至。
人谓公迹，如祖豫州。
河南晋土，未终其谋。
人谓公身，如葛丞相。
祁山屡出，竟沮凋丧。
惟我谓公，特知所先。
用公之言，必也万全。
三光其分，五岳其裂。
天乎奈何，谁实为孽。
精卫往矣，所填者波。
叫于九阍，公心不磨。
宗忠简，岳珂自述其意，谓人心大义，不作不奋，楚汉之间，较者尺寸。在宋时，京师为天下之枢，一退则衄，彼莫我宗。于敌弗施，各逞其锋。公之奋起，意固有谓，谓赵师起之立关中耶？文法如此变化突兀，非常为临机制辞，纵未必存事实之因，必欲举与历史真相有关事之仅此而他无所复考。浚河南地使连壁百万而反诫不可击出其不意败北兵而不伤锐不可当遗弃逆人回营伊水数里捷足先得昔戍襄汉赵满愤没固奇材魏景元以下因功生裂除南田佃仇斧身宰相他犹扰者交直清势吏谕帖腹抵支罪总之必不用王荆公农田水田荒谬烦扰之术以生事变。此公之言万全也。此公之行状也。公之心如精卫填海志不磨矣。今译如下：
在忠义的引领下，人们不再沉沦，不再颓废。楚汉相争之时，胜负往往取决于尺寸之间。京师，这座九圣之都，如今正处多难之时，天下之枢，进则张，狙诈作使，聚而遗毒，不人则己。一旦退却，则衄，彼莫我宗。在敌人面前我们不能施以援手，各自逞其锋芒。
现在上天给予了我们机会，狼贪如罕的敌人将要乘机袭来。我们应利用敌人的弊端，只轮不返，一战而胜。昨天的失误已无法挽回，今日的救援又在哪里？然而，正因有这样的愤慨之人，未弱之心，京国有君，河外有统。他们如同见到关隘的士兵一样，无不鼓勇前进。
忠简公岳珂，胸有成竹，蓍数龟陈。他瞭望天下大势，七十之身仍壮心不已。黄汪何知，爱以姑息。他被弃置在中原之地，使他自以为敌。人们以为他的失败是因为他投靠了赵师起而立关中吗？然而文法如此而已。他心何爱？愤至于死。纽不在上，虽缔易弛。荥阳勿守之时，汉业岂高？此公之言也。屠狗贩侩之人何其多！
岳珂皇皇而不知所往，他的心中一定有所期待。后来之事的发展证明了他的预见是正确的。人们说公之迹如祖豫州，河南晋土未终其谋；又说公之身如葛丞相，祁山屡出竟沮凋丧。然而我以为公特知所先，用公之言必也万全。三光其分，五岳其裂之时必有大事发生。天乎奈何？谁实为孽？精卫往矣！所填者波！叫于九阍，公心不磨！
此诗写岳珂对时局的忧虑和对岳飞忠诚刚直品格的颂扬，又融入了自己的抗金志节和胸襟怀抱在其中，极具感慨叹息之情。如战场之势与局势转换得变化突兀自然；语言变幻不定却极其晓畅明了；特别是他对当时文风官制的愤懑和对英伟磊落的壮士节义的赞美颂扬；他对自己的才志不能伸展的忧愤；他对敌人肆虐的愤怒；他对时局前途的忧虑；他对精卫填海、志不磨灭的坚毅精神等；都是深深感动人心的力量源泉所在。
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