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[宋] 岳珂
尺瑜瑕，工所不弃。如公平生，抑有清议。虽翰墨之仅存，亦世俗之共毖。予独区区于别白，是亦或出于有意。昔邹忠公以言得罪，士皆缩颈以避去。公乃折简以自丽，由是而去，盖已无怼。然则操觚刻椠，片言幅纸，其知所以行己也必矣，以字达识，以识行字，举一知二，兹帖这所以可贵。
宋代的书法中瑰宝层出，那细腻如凝脂，气势又苍古有力的文字之中，独独对其颇见高尚赞美的即是此贴了。真堪稀世之珍啊。一片美好的璞玉，琢者绝不弃其本质之真。细细观看其行文间的流露，虽人生有曲折，却始终有公正的评说。它所存留的笔墨痕迹，在俗世中也如一面明镜，为人共睹。
岳珂在文中，赞此帖的特别之处在于他深知此二帖并非一般俗手可以作出的，那简短的字句幅纸中的为人处事之道引人深思。往昔有一位直言的邹忠公因为言论被得罪，众多人都选择了躲避。但蒋观文却选择了接受其言论并相交为友，虽有不忿但却懂得人生应有的行为举止，一如那精细刻板的文字一样字字箴言，看似平凡无奇的一举一动却深藏着人生的智慧。
岳珂在文中对蒋观文和钱塘天府二帖的赞美，既是对古人高尚品行的赞美，也是对自身对于书法艺术的独特见解的表述。他赞此帖的可贵之处在于其不仅是一种艺术形式，更是一种人生的态度和智慧的体现。那片幅纸上的字句，既是他对过去的回忆，也是他对未来的期许，更是他对于人生的理解和感悟。
总的来说，此篇《蒋观文钱塘天府二帖赞》是对古人高尚品行的赞美，也是对书法艺术的独特见解的表述。它不仅是对古人智慧的传承，也是对今人的一种启迪和引领。其中透出的风骨气韵和为人处世之道，给人以深思和启迪，这是它值得后人所赞美之处。
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