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《米元章临王献之东问帖赞》宋岳珂原文赏析、现代文翻译

[宋] 岳珂

《米元章临王献之东问帖赞》原文

字有十五,如有当户。

腾辉以望,靡忒今古。

匪献莫具,匪芾莫祖。

谁其修之,有玉其斧。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

米元章的书法,以王献之的《东问帖》为范本,临摹逼真,几可乱真。他曾说:“胆既成竹,则心手相忘,正使神至,旋作数行,初若未便,久复思之,殊觉直笔无奇。”此诗称赞米芾临摹《东问帖》逼真,赞赏其艺术技巧。

首句“字有十五”为全诗点睛之笔。王献之书法佳绝,他的作品很多,其中最精妙、最得人心的,莫过于《东问帖》。而他一生所临传世的只有十五幅。可见此帖的神韵最能体现献之的书法风格。其次“如有当户”一句也是值得玩味的。一个“当”字道出了元章对它的喜爱和崇敬之情。“当”者,顶礼膜拜也。若换作他人,即便将宝扇悬于门墙之上也未可知,元章“视如珍宝”使常人无法靠近,“有欲见者或辄灭除不顾”(《铁围山丛谈》)。因为写得真切得宠的境遇。“腾辉以望”承首句中的“十五字”,以此承古来照耀今人,字字珠玑。“腾辉”二字将王献之的字帖写得生动活泼,熠熠生辉。“靡忒今古”中的“今古”二字,说明王献之的字是古今通用的楷模。这不仅表现了米芾对王献之书法的极高评价,而且表明了他在书法艺术上崇古、师古的积极态度。

“匪献莫具,匪芾莫祖”两句运用了顶针格,在突出王献之书法艺术的同时,又巧妙地引出米芾的书法。“谁其修之”一句设问,“有玉其斧”一句自答。整首诗通过赞颂王献之的字帖达到赞颂米芾的目的。米芾通过刻苦学习王献之的字帖,“追踪源羲”(《晋草》),形成了自己“风樯阵马,沉着痛快”的书风。(《宝章待访录》)后人常常将他们的字帖相比较而观之,因而言“有玉其斧”。在书法上磨砺琢磨而取得成功的依据便在于此。这也是作者对后人的谆谆教诲。

这首诗运用了抑王(献之)扬米(芾)的写法。作者没有对王献之的字帖进行过多的赞美,而是将它与米芾的书法相比较。这样就使赞颂米芾的目的更加显豁。这种写法与扬王抑米相反。它不是为扬王而抑米,抑米是目的附带的手段。宋代对各大家的评论比较混乱,“偶悟真草”“私淑晋贤”,则是由于看了别人都不曾看见的事物所致。“他人莫识”四字从侧面说明了王献之的字的神妙,恐怕只有能看出它的独特之处的宋徽宗、米元章及后人才能领悟其神韵。所以,“谁其修之”句看似平淡实则别具匠心。

全诗通俗易懂,尽管用了许多典故和比较深奥的词语,但一般人读起来并不费力。如若逐一解释每个典故和词语又显得冗长拖沓,因此,我仅对全诗的重点词语进行了简单的说明。此诗采用了虚实结合的手法来写景状物、抒情言志,将议论、抒情和描写有机地结合在一起。议论使描写更加生动真实;抒情使描写更具感染力;描写则增强了诗的表现力。此诗是一首绝句,它言简意赅、平易近人、耐人寻味、发人深思。

以上是我对这首诗的赏析,希望您能满意。

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