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[宋] 岳珂
唐人摹帖多自喜，千古换鹅谁趾美。
顺涂鹿梦岂真寐，画饼儿痴出馋水。
讵怜成安犹张耳，泜上鼓旗那可致。
铜丸碧衣谁证尔，重说偈言烦小米。
在笔触之间，宋代的岳珂感叹了书法之妙。他向我们展示了一个永恒的主题——历史流转中，真正的美是什么？他的《右军转胜帖赞》充满了情感与智慧，既揭示了历史中人物的执着，又表现出了一种时代的氛围。
他开始描述的是“唐人摹帖多自喜”，这一句点出了古代的书法风格。那时的书法家们在摹帖时总是怀着满足与自豪，他们的自我满足并非完全错误。但是，他们的快乐又能维持多久呢？在他们离开这个世界之后，这些作品还能流传下来吗？这个问题困扰着岳珂，也为读者留下了一丝反思。
接着，他描绘了一个美丽的幻想，“千古换鹅谁趾美”。他用右军转胜帖为比喻，说即便王羲之的书法换成了千年后的鹅，又谁能评判这种美的流传是否更好呢？这个句子展示了岳珂对于历史的敬畏，同时也传达了对传统和艺术美的不解之思。
在他的叙述中，“顺涂鹿梦岂真寐，画饼儿痴出馋水”这句话让我印象深刻。这句话借用了成语，用来表达了一种看似平淡无奇却又耐人寻味的感觉。书法是创作也是表达，那么它的表达是真实的吗？如果是虚假的表达又是什么呢？我想这是每一个艺术家都曾经思考过的问题。
然而，“讵怜成安犹张耳”这句表达了他对于那个时代人物的同情和理解。他似乎在告诉我们，即便像成安这样的书法家仍然在努力追求自己的梦想，但现实却可能让他感到无助和迷茫。这种情感是真实的，也是我们每个人都可能经历的。
最后，“铜丸碧衣谁证尔，重说偈言烦小米。”这句话似乎在告诉我们，历史不会被永恒固化。就像是历史上那个遥远的时间段的鹅改变了笔下优美的图景一样，某些现时的美术因素也很可能会将我们现在记忆犹新的面貌在遥远的将来丢失。“谁能保固有理皆至不移”,当前的建议的话语已经成为人生误认的中句子劝人们在勉力的探索。如同韭菜择商位的思路一样,我们不能只看到眼前的利益,而应该从长远的角度去思考问题,去探索未知的世界。
岳珂的《右军转胜帖赞》是一首富有哲理的诗，它让我们思考了历史的流转、艺术的真谛以及人生的意义。它告诉我们，无论在哪个时代，艺术都是一种表达，是一种情感的传递。而这种传递并不是单向的，而是双向的交流和互鉴。我们需要欣赏他人的作品，同时也需要自我反思和批判。只有这样，我们才能更好地理解艺术、更好地理解自己、更好地理解这个世界。
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