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[宋] 岳珂
归来三径脱尘鞿，两拜除书下玉墀。
圣泽云天何心报，臣心铁石未全衰。
马蹄已负驱车原，鸿羽难胜渐陆仪。
原把一犁祝膏泽，康衢击壤乐清时。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这是岳珂奉召进京，辞官归隐后再度奉诏出仕时所作的一首诗。从诗中透露出来的信息是，诗人有一种淡泊名利、安贫乐道的思想，他退隐时既不是因为生活困顿，也不是因为自己不乐意，而是他本身心怀报国之志却报国无门，宁可“归来三径脱尘鞿”，在归隐中求得自安。但他对于退隐又不完全是淡泊名利、安贫乐道的思想，有时又颇多牢骚不平。在词序中已经可以看出他对朝廷的“圣泽云天何心报”的责问和不满，而在诗中则更明确地表达了“臣心铁石未全衰”的感情。
“归来三径脱尘鞿，两拜除书下玉墀。”诗人辞官归隐后，过着清贫的生活。虽然居住的小屋经过长年的荒芜，小路上的杂草丛生，但是诗人回归田园的闲适和喜悦之情却是丝毫未减。“两拜除书”是指朝廷对辞官归隐的再三挽留和再三慰勉，最后诗人坚持己见，坚持“两拜”辞别，不为所动。如今终于得到了朝廷的应允，内心自是喜悦非常。“圣泽云天何心报”，这一句既写了诗人对朝廷的感激之情，又似乎流露出一丝责怪之意。云天，喻指国家、朝廷，云天何心报是对朝廷的质问：你如此圣泽云天，赐我官职，养我俸禄，可我却不能将你视为知己而尽力报效于你，实在是愧对你啊！
“臣心铁石未全衰。”诗人对自己的报国之志仍充满了信心。“臣心”两字前本无主语，在此句中却暗指诗人自身。他虽已脱去官职，回归田园，但他的心却仍然牵挂着国家、朝廷。“未全衰”，即还没有完全衰减、消失殆尽之意。从诗人的性格来看，他并非是一个完全安于现状、不思进取的人。虽然辞官归隐了，但他的内心深处仍然有为国效力的激情。
“马蹄已负驱车原，鸿羽难胜渐陆仪。”前一句借指自己不再被朝廷征召为官，而后一句用典喻指自己虽然才能出众却被埋没、压制无法施展。马蹄已负驱车原：这里用《史记·伯夷列传》中的典故：“丘又潜于龙门山之南数年……一旦逢暴雨三十日，圣主命羲和占视之。而吉士蒙卦。羲和请更曰求千斯年使均去兹苦极之地，仆乃免罪不起鸿虞之中；变辱潜夫重获高洁之美名也……非周之桢干笃邻义感亦曷而至于是耶。”其大意是说辞官后的商瞿被人疏远了他却不感到惭愧和不满意。“鸿羽难胜渐陆仪”，鸿雁的羽毛都承载不了自己长途飞行的身体了需要找一个平坦舒适的地方去歇息。此处也喻指诗人对朝庭压制和埋没人才的做法颇有牢骚之情。
最后两句：“原把一犁祝膏泽，康衢击壤乐清时。”意思是希望能在治国的政策下为国效力，得到百姓的认可与称赞。全诗充满了诗人的乐观精神：朝廷可能会再次起用自己来治国安邦的决策。但是作为诗人来讲仍然希望能一直为国献力直至自己年老退休之时。
这首诗既体现了诗人淡泊名利、安贫乐道的思想，也体现了诗人对朝庭的忠诚和对国家的热爱之情。同时这首诗也体现了诗人不甘沉沦、积极向上的精神风貌。
以上就是这首诗的赏析，希望您能满意。
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