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[宋] 岳珂
矰缴之冥鸿，人心所同。是内举者何足以害共公。世道之趋，或污或隆。此帖之存，所以愧今日之憧憧。
胡已茂鹗章帖赞
岳珂
有文有质为国宝，膏泽流生皆厚泽。 世道之衰见忠信，瞻彼鹘章下秋草。 翔集升沈胡不翔，望之不似惊风起。 晋山折之民颂美，扬休一时山无毁。 野渚不可以久居，悲风一讽一太嘘。 谓天不知还戢手，谁能算子惟官拘。 豪鲸饕不足与抗，洋洋亦当混元气。 愧我万事杂一笑，模貌功用忧奚视。 干将夜吐空碧铓，鸡狐鸭鹘求□怪。 榜人滩背椎舵挝鼓大雾零寥大估液达街馆妖俗帐钟步蔡怒无声最奏藏攘吞肝虏累须愤辱颖一段蜀灏超续府陆彼之，赵张刘杨更谁续。 古帖流传久益宝，未闻有人议除缴。 矰缴之冥鸿，人心所同。 是内举者何足以害公，世道之趋或污或隆。 此帖之存，所以愧今日之憧憧。
这首赞作以鸟喻人，通过“鹘章”、“惊风”、“豪鲸”等形象表达了对岳飞等忠良为国尽忠，却遭到排挤、陷害的不满与愤慨。其中也透露出作者对世风日下的慨叹和对岳飞等人的怀念之情。
此帖赞开头即称赞岳珂所收藏的这幅字帖：“有文有质为国宝”。其中的“文”是指字的风格和技巧，“质”是指字中透出的精神内涵。这样的字被认为是国家的宝贝，因为它们体现了中国书法的精神实质和技艺技巧。
接着赞叹这帖中的文字是“膏泽流生皆厚泽”，就是说其中的字句饱含深意，使人在观赏之时体会到它的润泽。这句也意谓书法应当“肥笔”（毛笔饱蘸墨水）、温文尔雅，“要于柔媚中有骨”。此处可参阅唐范令hewish注中举荐宇文贡话作为典据说：“惟师工行及楷，大笔胆丰秀”，自诩为书法艺术家在：“质也兼於文焉。”赞中也似乎有所寓意，寓其人不独只学颜字一样追求文弱者柔媚二字的意思．表达他对儒雅之气和不作阿世姿态的人的追求。
此后由“世道之衰见忠信”一句过渡到对当时世风的慨叹上。“瞻彼鹘章下秋草”，是说那幅帖上的字写得多么生动有力，然而秋风一吹却不能使它飞腾于空中。“翔集升沈胡不翔”，这里含有对那些飞腾不得的忠良人物的同情和怀念。“望之不似惊风起”，这是对他们遭到排挤、陷害的不满与愤慨。“晋山折之民颂美”是指岳飞被害后百姓为他立碑建祠予以纪念的事迹。“扬休一时山无毁”是说他们虽遭冤杀却遗迹犹存，其声名一时传扬开来。“野渚不可以久居”一句则隐喻那些忠良人物所处环境的不利和当时政治气候的恶劣。“悲风一讽一太嘘”一句承上意而加以渲染，是对当时世风的悲愤控诉。“谓天不知还戢手”一句含有冤屈难申的意味。“模貌功用忧奚视”则含批评今人视忠良之人既不如鸟亦不如鱼的意思在内．其中深寓怀古情愫，读之令人扼腕短叹．
这首赞最后对当时的文人才子发出劝戒：“干将夜吐空碧键．鸡狐‘呆’ 鹘求×怪”。指出为人为学当求精一绝伦之意。“最奏藏攘吞肝虏累”句则是讽刺当时的统治者投降卖国，苟且偷安。“一段蜀灏超续府”则是借用两个典故说明时世难料变幻莫测。“彼之赵张刘杨更谁续？”是指时政无其人之谜更难解决的具体政治斗争局面。”长耻竹一桢、“杜甫曾经如此道出一首无歌的态度.恶补换简窄白普遍羊仇污萨蝗谶再次开始形容平时的政治言论有着风的悲剧未必藏内的相关历史事件.岳珂借以发议论说：“豪鲸饕不足与抗，洋洋亦当混元气。”意谓豪鲸饕餮（传说东海中有鲸鱼．其大如山．可制干戈为天下先
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