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[宋] 岳珂
炜五帖兮迨今，信第一兮秋深。
彼伯高兮书淫，人争取兮千金。
考步武兮可寻，付纤农兮何心。
媲关沈兮鸣琴，尚海岳兮知音。
宋代诗人岳珂《张长史秋深帖赞》是一首对书法作品的赞扬与评论的诗。在文中，诗人表达了对张长史书法作品的欣赏和敬佩之情。诗人赞扬张长史的字帖是信手挥毫而达到高妙之境，它不但是一幅绝佳的艺术作品，也是音乐的和声之美，世间的一切难以名状的美好语言都不能将它描绘完全。张长史作品与音乐般和鸣、倾诉与了然无碍之言比高山流水的知音有灵山普应香品给人更深的心灵陶醉感同秀润惊飞霞照的人格滋润感的参合其间将道无而常，静体而生光的气氛呈现得淋漓尽致。
现在，让我们来尝试着赏析这首诗。
开头两句“炜五帖兮迨今，信第一兮秋深。”诗人赞美张长史的字帖至今仍然光芒四射，无可比拟，确实为书法之最。“炜五帖”中的“炜”意为光辉照耀，“五帖”是指张长史的五幅书法作品，“信第一”中的“信”是确实的意思，“第一”则是表示最好的赞美之词。这两句诗表达了诗人对张长史书法作品的极高评价。
“彼伯高兮书淫，人争取兮千金。”这两句诗形象地描述了张长史的书法作品深受人们的喜爱和重视。其中，“伯高”是指唐代书法家张旭，“书淫”则是形容他对于书法的热爱和投入程度。“人争取兮千金”则表明张长史的作品是无价之宝，千金难求。
“考步武兮可寻，付纤农兮何心。”这两句诗表达了诗人对张长史书法作品艺术价值的认识。“考步武”是指探索和追寻，“付纤农”则是指细微之处，这两句诗表达了张长史的书法作品不仅仅是表面的艺术之美，更是深入骨髓的艺术精髓。最后一句“何心”则表达了诗人对张长史无私奉献精神的理解和敬佩。
最后两句“媲关沈兮鸣琴，尚海岳兮知音。”这两句诗表达了张长史的书法作品如音乐般和谐共鸣，如同高山流水般的知音情感。其中，“关沈”是指古琴的两种弹奏方式，“鸣琴”则是指古琴的优美之处，“海岳兮知音”则是赞美艺术的价值是需要人们心灵的感应才能深刻体验到。这两句诗描绘出了一种充满生命力的艺术景象，给予了诗人及其敬佩的艺术启示和精神愉悦。
这首诗总体而言表达了诗人对于书法艺术的独特理解和高妙品味，以丰富深刻的文字，塑造出了古代优秀书法的无比美丽的艺术形象。这不仅是一首赞扬书法艺术的诗篇，更是一篇探讨艺术价值的优秀之作。
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