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[宋] 岳珂
落拓与閒宜，繙书更赋诗。
世方随世竞，吾自喜吾知。
王褚齿犹冷，申韩毛必吹。
蚩蚩天所畀，谁谓涉人为。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
赵季茂通判惠诗走笔奉和十篇
宋 岳珂
落拓与閒宜，繙书更赋诗。 世方随世竞，吾自喜吾知。 王褚齿犹冷，申韩毛必吹。 蚩蚩天所畀，谁谓涉人为。
这首诗是岳珂为赵季茂的诗所写的和诗。赵季茂是一位通判，他赠予岳珂的诗中表达了他对岳珂的赞赏和对人生的感慨。岳珂在收到诗后，深感其情，于是写下了这首诗以表达自己的感受。
首联“落拓与閒宜，繙书更赋诗”，诗人巧妙地以“落拓”与“閒宜”相提并论，体现出一种旷达不羁的态度。这两句表面上看似平易如话，但其中蕴含了深刻的道理。“落拓”这个词，在这里不仅表示自己贫寒不遇的境况，更表达了诗人对世俗的淡然处之的态度。“闲宜”则表达了诗人对闲适生活的喜爱，以及对悠闲自在的生活方式的追求。而“翻书更赋诗”则进一步强调了诗人对读书和写作的热爱，这也正是他能够“落拓”而又能自得其乐的原因。
颔联“世方随世竞，吾自喜吾知”，进一步表达了诗人对于人生态度的思考。在这里，“世方随世竞”代表了世俗世界的价值取向，人们纷纷追逐名利，为了权力和财富而奔波劳碌。“吾自喜吾知”则是诗人表达了自己的坚守和不同之处：我喜欢自己明辨是非、自知之明的态度。这是他对人生态度的自我定位和自我期许，这也使得他能在别人为世俗名利而苦恼时依然能保持清醒的头脑。
颈联“王褚齿犹冷，申韩毛必吹”，作者借用两个典故表达了自己的思考。“王褚齿犹冷”来自《晋书.王坦之传》中王坦之对于古人制衣之事的认识。在这里，诗人借用此典故表达了自己对于古人智慧的敬仰和对当今社会的思考。“申韩毛必吹”则取自《韩非子.难势》中的典故，表达了诗人对于法家思想的认同和对当今社会现实的批判。这两句诗既体现了诗人对于古人的敬仰，也表达了他对于当今社会的思考和批判，体现了他的思想深度和人文关怀。
尾联“蚩蚩天所畀，谁谓涉人为”，进一步强调了诗人对于人生的态度和对于社会的思考。“蚩蚩天所畀”表达了诗人对于人生的无奈和对于社会的宽容理解。“谁谓涉人为”则表达了诗人对于社会现实的批判和对于人生的积极态度。这两句诗既体现了诗人的人生态度，也表达了他对于社会现实的深刻理解，体现了他的思想深度和人文关怀。
总的来说，这首诗表达了岳珂对于人生的态度和对于社会的思考。他以一种旷达不羁的态度面对人生的困苦和无奈，同时又以一种积极的态度面对社会现实。这种思想深度和人文关怀在当时的社会环境下是非常难得的。
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