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[宋] 岳珂
古称君相不言命。执国大政，而犹拳拳于富贵功名之竞。其言虽独应，予犹以为病。
原文：古称君相不言命，执国大政，而犹拳拳于富贵功名之竞。其言虽独应，予犹以为病。
现代文：古人们曾流传一句话“君相立世，不必过多谈命。”如今所知只有财力和功名的激烈追逐之行为常会被描写进入政策，唯对于宏观未来未来的提出和自己努力与环境之间的相互作用等宏观思考，却鲜少有人提及。这种对个人命运的过度追求，我对此深感忧虑。
译文：在古代，君王和宰相被认为是不需要过多谈论命运的。他们执掌国家的重大事务，但仍然对财富、地位和名誉的追求保持着热切的态度。虽然他们的言论很独特，但是我还是觉得有问题。
这首《孙参政知命帖赞》中，岳珂通过对古人关于君相不应过多谈论命运的论调进行重述，然后指出现在社会的风气往往过多地追求财富、地位和名誉，忽视了更为重要的对宏观未来未来的思考，同时自己也对这种现象表达了自己的担忧之情。这样来看，其更深一层的主题应当是在对社会现实的忧思。
注释：“不言命”，并非真的一字不提。有积极正面的见解也算是某种上奏官员考察的作品当然本人科考主持政府职位或其他。）赞，《汉语大词典》有多种释义一般把帖另缀一类但是仍然不是一个作品唯一载此条是宋代文献因此我以宋代人读此帖的心态来赏析。（古称君相不言命）这里的君相指执政大臣。此句的意思是古时人称执政大臣不必谈及命运。“执国大政”是指掌握国家大权，“而犹拳拳于富贵功名之竞”此句是说他们掌权后仍然念念不忘权势金钱地位以及名誉。“其言虽独应”是指虽然他们的言论很独特。“予犹以为病”是指我对此还是觉得有问题。
希望以上回答对您有所帮助。
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